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11.
张惠强 《甘肃广播电视大学学报》2015,25(1):56-58,74
天水城区街巷命名的理据,或源于现代社会政治,或源于体制下的国有企业,或源于地域文化及人文景观,或源于地理位置及自然景观,或源于民族传统社会文化心理,是史上到近现代社会、自然、人文信息在语言中的映射和沉淀。天水街巷名称命名的缺失在于地名文化精神内核层面深内涵、高品位特质的缺乏,这与天水丰富、厚重的历史文化极不相符。在文化建设和文化产业发展中天水街巷名称要有突破,应该融汇天水元素于其中,突出地域特色,反映地域历史文化,使街巷名称作为文化的载体,成为天水对外宣传的魅力名片。 相似文献
12.
张惠强 《天水师范学院学报》2013,(4):110-114
"附近"的词汇化完成至现代汉语的发展进程中,其语义经历了衍生性演变,词汇化完成到唐宋时期主要体现为动词形态("附近1"),而其现代汉语中形容词与名词形态("附近2")则是萌芽于唐宋,其主体地位至晚在明代就确立了。由于早期汉译佛经基本不受文言文的局限,系统地保存了从东汉以来的口语材料,在对"附近"的演变考察中,充分表明了早期汉译佛经对常用词演变研究具有的重要的无可替代的语料价值。 相似文献
13.
张惠强 《甘肃广播电视大学学报》2007,17(2):46-48
“V它 数量短语 O”句式的来源是汉语的基本句式SVO在言语运用过程中基于语用的动机而产生的定心移位句式。“V它 数量短语 O”句式逐渐固定化的过程,伴随着“他”从代词到后助词的语法化过程。 相似文献
14.
天水方言的指示代词是以“载”和“兀”为基本形式形成的指示代词系统,一般有两套以上指示代词,指代人、物、时间、性状、程度、方式时不构成三分关系,指代处所时呈现一种弱化的三分构成关系,并向二元对立方向发展。“载”和“兀”是近代汉语指示代词“这”和“兀”演变、发展,最终在方言中积淀的结果,具有其历史传承性。 相似文献
15.
天水方言人称代词＂臬＂在指称第三方的时候被赋予了特殊语用意图,具有特殊的语用修辞意味,语义上也含有对所指称者感情疏远的色彩意义,某种程度上是一个表示一定心理距离的代词,＂臬＂的运用标记了说话者与被指称者实际心理上关系的亲疏远近。这种用法与传统的家族观念心理有直接的联系。 相似文献
16.
在天水等地方言中数量结构“一个”作为表强调的语法标记,使“名数量”表达凸显“名”,成为听话人关注的焦点,“名数量”语义由陈述转向指称,起到有定指称的作用。 相似文献