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101.
曹军 《江苏广播电视大学学报》2002,13(6):31-33
专业课考试具有自身的特点,在设计网上考场模型时应针对具体课程的特点,运用Delphi开发工具,采用多层应用服务等技术实现网上考场平台。 相似文献
102.
向量是一个具有几何和代数双重身份的概念,通过向量的运用对传统问题的分析,可以帮助学生更好地建立代数与几何的联系,也为中学数学向高等数学过渡奠定了一个直观的基础.平面向量因具有一套优良的运算体系而得以广泛应用,成为解决许多数学问题的有力工具.但不少初学者受实数体系的影响,在解答向量问题时常因概念模糊不清、思维定式、类比不当等原因陷入误区.为了帮助同学们正确理解平面向量,切实掌握好运算规律,下面对平面向 相似文献
103.
纳撒尼尔·霍桑的象征主义名作《红字》字里行间流露出了作者浓厚的圣经情结,因此对小说的圣经原型进行解读能够更好地帮助读者理解小说的主题和文化内涵。本文主要从人物、叙事结构和情节三个方面对《红字》中的圣经原型进行解读。正是这些圣经原型的巧妙运用,使《红字》呈现出一种灵性的光辉,成为一部超越时代的不朽之作。 相似文献
104.
和谐社会是在合作与互惠规则得以充分实现后所形成的社会发展状态。本文从和谐社会的基本元素——合作的产生与互惠的存在开始论述,通过对保障社会合作关系的制度安排重要性引申出和谐社会若干制度的重要内容,并指出了制度安排的主体——国家政府在和谐社会建设中的应发挥重要的作用。 相似文献
105.
本文在阐述钢结构稳定问题分类、相互关系及压杆稳定原因的基础上,讨论了轴心受压构件的稳定问题,并推导了设支撑下的轴心受压构件的稳定平衡问题,得到了一些有意义的结论,为钢结构轴心受压构件的稳定提供了一定的看法。 相似文献
106.
曹军 《太原教育学院学报》1998,(3)
继续教育对我们来说是一个比较陌生的事物,只能靠不断的探索方能获得较深的认识和逐步做好这项工作。继续教育不离开教育的范畴,而教育要通过具体的教学工作来体现,因此关于继续教育的教学工作我有如下几点认识,提出来和同行商榷。第一,在继续教育中,中学教师的主要目的就是解决“如何教”的问题,因此我一贯认为继续教育绝不是以知识传授为核心课程,而应以“如何教”为核心展开研究和教学,这样就带来如何解决“如何教”的问题。第二,有好多人对此问题有一种直觉的反应,那就是直接告诉中学教师什么知识该怎么教(在数学教学中就表现为:定理如何教,概念如何教,习题如何教,如何备课,如何讲课等等),在这里姑且把这种教学特征称为指导型教学。事实上,在继续教育中能这样做的教学为数并不多,很多教学以“×××教学研究”起名,而整个教学的大部分仍以知识的讲解为内容,最后附带有几句关于教学的评论和建议,而这些评论和建议既不是某种教学科学实验下的结论,也不是某种观念下经过严格分析的产物,而 相似文献
107.
语言既是文化的一部分,又是文化的载体,两者相互交织在一起,构成了该民族五彩斑斓、扑朔迷离的文化背景。所以,英语语言的学习是对一种陌生文化的了解,这就是我们常说的文化教学。随着交际法的日益普及,文化教学显得更加重要。由于我们的学生没有学习母语的那种英语... 相似文献
108.
109.
曹军 《大连教育学院学报》2007,23(3):27-28
博客作为一种新兴的网络交流形式,越来越受教育者的青睐并逐渐被应用于教学实践中。从目前博客介入多媒体网络教学模式的必要性出发,探讨教学博客的设计理念及实践模式,并总结了博客在教学中的作用,旨在利用博客探求一种集激励、互动、互学为一体的多维网络教学模式。 相似文献
110.
曹军 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2006,(1):55-58
白居易佛禅思想的个体价值观是:在吸收、融合佛禅思想时,始终以实现个人价值最大化为目标,追求个体生命的适意、任远.表现出的对禅的理解就是:尚禅,却非专一精研,而是融合各种流派的思想,崇佛,却非割裂儒、道思想,而是融儒、佛、道为一体;好禅,却没有放弃生活享受,仍在追求情感的满足。 相似文献