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李云雷 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):799-800
好的文学批评不仅是面向作品的,也是面向世界的。文学批评当然要面对文学作品与文学现象,但是文学批评与文学作品一样,也是同一个时代、同一个文化语境的产物,都应该面向世界,都应该有对世界敏锐的观察与细腻的体验,只有这样的批评才会与时代保持血肉般的联系,才能有疼痛感与当代性,才能切入一个时代最为核心的精神命题,并能发现新的美学因素,引导文学的走向,创造出新的美学标准。 相似文献
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近期一些热衷于世界杯的球迷和媒体煞有介事地预言:“一旦国家足球队世界杯外围赛出不了线,中国职业足球将一片黑暗,球迷将会远去……”。对此,笔者想说: 相似文献
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李云雷 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(2):37-38
莫言的新作《生死疲劳》，读来令人失望。一部小说的形式足够花哨，但内容却很苍白、浅薄，让人读后感觉并无新意，或者并没有多大意思，这应该是致命伤。《生死疲劳》采用了一些传统的手法，比如章回体，比如驴、牛、猪、狗、猴的六道轮回，有人称之为“向我们伟大的古典小说传统致敬的作品”，但这只是表面上的东西，并不能给我们提供一个新的理解与把握世界的方式。同样，小说以蓝解放、大头儿和莫言三个人来叙述，在叙述中拼贴小说中“莫言”的一些作品，以及“莫言”作为小说人物的出现，也为新潮的批评家提供了理论阐释的广阔空间，但也仅此而已。 相似文献
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“文学是国民精神前进的灯火”,我们讲述“中国故事”,并非简单地为讲故事而讲故事,而是以文学的形式凝聚中国人丰富而独特的经验与情感,描述中华民族新时代最深刻的记忆,并想象与创造新的世界与未来。所谓“中国故事”,是指凝聚中国人共同情感的故事,其中可以看到我们民族的特性、命运与希望。 相似文献
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<正>没有思维容量或深度的学习或不善思维的学习必然低效,甚至无效。人类自诞生学习活动以来,无不追求高效性学习,学习和创造生活的能力是人与生俱来的自然天性。以人的发展为本,尊重人的自然天性,是自然之道。如何开发学生的智力并张扬创新思维能力,是落实课堂教学的历史重任。脑科学给人类学习能力的培养打开了天窗,人的思维活动有自然的密码,层级网络序列化,是人有效认知的自然属性。 相似文献
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李云雷 《教育前沿(综合版)》2014,(6)
讲述“中国故事”，并非简单地为讲故事而讲故事，而是在以文学的形式凝聚中国人丰富而独特的经验与情感，描述出中华民族在一个新时代最深刻的记忆，并想象与创造一个新的世界与未来。 相似文献
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