排序方式： 共有54条查询结果，搜索用时 125 毫秒
11.
李大钊关于政党问题的认识演变,是从崇拜英法等国的资产阶级立宪政体、政党政治,到逐渐对它怀疑和失望的过程;是对中国的北洋政府从幻想到失望和抨击,对当时中国的各派政党则从有时否定和讥讽,有时规劝和肯定,最后则逐渐失望的过程;也是逐步接受俄国十月革命和马克思主义的影响,逐步排除各种非马克思主义思潮的缠绕,逐步认识中国社会和革命问题,特别是认识在中国建立新的革命团体与政党的必要性的过程。在这种思想演变的过程中,李大钊于1920年初与陈独秀“相约建党”,虽然有一定的思想基础,却不是太深厚。 相似文献
12.
为提高口腔颌面外科学教学质量,适应新时期社会发展需要,近年来四川大学华西口腔医学院对教学管理及模式进行了一系列的改革与探索,为口腔颌面外科学教学改革提出了新思路。 相似文献
13.
中岛端的《支那分割之运命》,体现了"日本侵华思潮中的乡野鸣叫"。对其虽然不能完全否定,但其基本倾向是鼓动日本参与分割乃至独占中国,这是不能否认的。李大钊等北洋法政学子,满怀爱国激情,将该书译为中文并加"驳议"。这些"驳议"的基本内容可以概括为:(1)殖民野心,理当痛斥;揭其实质,应属犀利。(2)愚忠本性,自应讽刺;拥袁甚力,亦属忠君。(3)共和政体,热切维护;民主人权,亦有述及。(4)良药苦口,多有借鉴;爱国情激,间出恶言。(5)全力拥袁,局限显见;仓促编就,差误难免。(6)"驳议"前多后少,缘由值得探讨。对中岛端的《支那分割之运命》和李大钊等人的"驳议"进行深入研究和客观评价,是深化李大钊研究的重要路径,也是深化中日关系史特别是日本侵华史、民国初年历史研究的切入点。 相似文献
14.
从中共六届六中全会到七大之前对毛泽东人人崇拜的滋生与演变 总被引：1，自引：0，他引：1
从1938年底的中共六届六中全会开始，对毛泽东的个人崇拜就逐渐滋生和蔓延。到1943年3月毛泽东的领导地位正式确立后，这种个人崇拜又有了进一步发展。尽管在七大之前，对毛泽东的个人崇拜还没有造成太大的危害，但它的滋生和发展，既有复杂的历史原因，也有深刻的教训，因而是值得和应该充许深入研究的。 相似文献
15.
谈语文课堂提问的艺术 总被引：2，自引：0，他引：2
语文课堂提问包括教师的问和学生的问两个方面。一、教师要养成“备问”习惯,提高课堂提问艺术。提问目标要具有明确性。课堂提问必须以教学目的为指南,以落实教学任务为宗旨。它包括诊断学情的摸底性提问、知识理解的启发式提问、触类旁通的发散性提问、温故知新的复习性提问等。譬如,茅盾的《白杨礼赞》一文教学目的是理解白杨树的象征意义,体会作者意图,联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。所以,当学生反复诵读该文后,我设计了这样几个问题:①为什么对白杨树要崇敬和赞美呢?②为什么不直接赞美北方抗… 相似文献
16.
李继华 《周口师范学院学报》2012,29(4):10-12
韩愈一生以恢复儒家道统为己任,具有思想上的明晰性和坚定性。同时,他赋予道以充实的内容,并付诸实践。在为民与为己、知识与才能、学与用等重要关系上,既鲜明地贯之以道,又求真务实,通达识变,使他所持之道具有强烈的实践意义和现实意义。 相似文献
17.
我们提倡自主作文、自由作文,把作文教学渗透到学生的全部生活中去,让学生感到作文是生活的一种需要,这是还作文教学以本来的面目。而综合实践活动,是落实这一课程理念的、最好的组织作文教学活动的形式。 相似文献
18.
毛泽东战略相持理论萌芽于土地革命战争后期,体现在哲学和军事思想两个方面;其开始形成,以毛泽东的《论持久战》为标志,带有突变性的特征,包括战略相持阶段的条件、地位等丰富内容。 相似文献
19.
李继华 《语文学刊:高等教育版》2013,(7):71-72
杜甫名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中的臭字应该怎样理解、怎么读,讨论已多,但多着眼于文字训诂方面的讨论,结果依然是莫衷一是。而从修辞学角度讨论者甚少,往往又是一带而过,故不能得出较好结论。文章从修辞学角度出发,试图找出最合适的解释及读法,从而给这一问题下出结论性意见。 相似文献
20.
作为著名学者和教育家,李大钊对中国教育现代化做出了重要的贡献.他对中国教育现代化新的方向的确立以及对实现教育现代化途径的可贵探索,大大促进了中国教育现代化的进程.研究李大钊的教育现代化思想,对推动我国教育事业的发展,早日实现教育的现代化有重要的理论和现实意义. 相似文献