跨文化思维的思想政治工作——评《跨文化思维的思想政治工作探究》     

杨利英 《高教发展与评估》2016,(4):2

<正>高等院校的教学活动更注重培养学生的跨文化交际能力,同时培养学生跨文化思维的能力。高等院校思想政治工作也要融入国际化教育背景,具有跨文化思维。《跨文化思维的思想政治工作探究》一书正是在这样的背景下对高等院校思想政治工作进行了深入的研究,充分分析了思想的文化性,讲述跨文化思维。该书分三大部分多角度对跨文化思维的思想政治工作进行探究。分别从跨文化思维、跨文化思维的企业思想政治工作、跨文化思维的高等院校思想政治工作三个方面进行介绍。作者从跨文化思维的介绍  相似文献   

大学生礼仪教育问题浅析   总被引：2，自引：0，他引：2  

杨利英 《安阳工学院学报》2006,(6):164-166

大学生群体的思想道德素质和文明修养状况在很大程度上代表着社会的先进道德文明水平。对大学生进行礼仪教育,既是现代社会文明进步的需要,也是社会对大学生提出的素质要求。  相似文献   

井冈山斗争时期毛泽东红军政治工作的主要成就     

段刘娇  杨利英 《安阳工学院学报》2021,20(2):1-4

井冈山斗争时期,为加强对军队的管理,纠正红四军内存在的各种问题和错误思想,创建一支马克思主义指导下的无产阶级军队,毛泽东开始进行了军队政治工作的创新实践.毛泽东在红四军内的政治创新实践是多方面的,文章论述了3个方面的主要成就:创建了一支新型人民军队,确立了党对军队绝对领导的政治原则,创造了艰苦奋斗、艰苦创业的伟大精神.  相似文献   

南水北调精神的科学内涵和产生逻辑     

谷佳媚  杨利英 《安阳工学院学报》2022,21(1):11-15

南水北调工程是国家治理能力现代化的鲜明体现,工程建设所创造的南水北调精神是中华民族精神重要组成部分。南水北调精神具有"统筹协调、团结合作;顾全大局、牺牲奉献;忠诚担当、任劳任怨;创新求精、攻坚克难"的科学内涵,是马克思主义唯物史观和马克思主义"改变世界"内在要求在中国特色社会主义建设中的具体体现,是传承中国革命精神红色基因的现实体现,集中体现了创造性、群众性和时代性的特征。  相似文献   

以网络为媒,取长补短——网络时代报纸副刊生存之道刍议     

杨利英 《新闻知识》2012,(5):94+79

不管愿不愿意承认,人们现在正处在一个历史的节点上:互联网已全面融入到当代人的工作、学习、生活、娱乐、人际交往等所有领域,网络、手机报等新兴数字媒体蓬勃发展,传统媒体的市场份额则在日益萎缩,特别是纸媒。2009年4月,美国百年大报《基督教科学箴言报》停止出版印刷版日报转  相似文献   

高校德育中的礼仪教育     

杨利英 《安阳师范学院学报》2007,(4):124-126

礼仪教育与德育的内在一致性,决定了礼仪教育本质上就是德育。大学生对礼仪的学习和运用过程实际上是一个接受道德熏陶和教育,提高道德是非鉴别力,培养良好道德行为习惯和自律精神的道德社会化过程。  相似文献   

中国共产党人历史自信的理论思考     

曲翃佼  杨利英 《安阳工学院学报》2023,(2):6-10

中国共产党人的历史自信是对自身历史进程、历史价值以及使命前途的高度肯定,是凝聚全党奋斗热情与奋斗希望的精神力量。坚持问题导向,着眼现实问题,坚定历史自信是中国共产党人建设强大政党、把握历史主动、完成历史使命、遏制历史虚无主义的必然要求。从中国共产党的发展进程看,中国共产党百年奋斗的坎坷磨砺、历史成就、历史经验以及中国共产党的独特优势是中国共产党人历史自信的重要来源。中国共产党人只有坚持树牢历史思维,不断增强历史担当,才能在更高境界、更广视野中进一步坚定百年大党的历史自信。  相似文献   

关于新时期中国文化产业发展的思考     

杨利英 《安阳工学院学报》2010,9(5):4-7,19

随着世界文化产业的蓬勃发展,中国文化产业开始进入全面推进的新时期。处于起始阶段的中国文化产业在发展的过程中取得了一些成绩,同时也存在着种种亟待解决的问题。展望中国文化产业前景良好,有着巨大的提升和发展空间。  相似文献