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51.
何谓与何为——关于北京师范大学转型的初步研究 总被引：6，自引：0，他引：6
“十五”期间北京师范大学的战略任务是“实现向以教师教育、教育科学和文理基础学科为主要特色的综合性研究型大学的历史转型”。在教师教育方面,转型的主要任务是将教师培养的重心上移至“学士后”教师教育,并真正实现教师教育与各本科专业教育的“剥离”或教师教育的“教育学院化”。在人才培养上,应当确立“精品本科”的教育理念并形成研究生培养为主的办学格局,高度重视本科和研究生教育质量的提高。为了顺利实现历史转型,学校还必须高度重视学科发展和队伍建设的统一规划,大力推进学校内部管理体制的改革。 相似文献
52.
中国美育还需要点什么? 总被引：2，自引：0，他引：2
改革开放以来，中国美育事业已经有了十分明显的进步。随着“美育”的地位在国家教育方针中得到更加明显的肯定等有利因素的增加，中国的学校美育已经面临一个更好的发展阶段。但是，学校美育在取得长足进步的同时也存在一些令人忧虑的问题。所以中国的学校美育迫切需要有一些调整与提升。中国美育，还需要点什么？以下谈三点个人的感受。美的精神是什么？美育的灵魂是什么？这是一个美育工作者不能不经常反思的问题。在中国的美学家中，李泽厚说美是一、美育需要灵魂。人民教育２００２．２三、美育需要生活。二、美育需要风格。自由的形式… 相似文献
53.
随着社会主义政治文明和社会主义和谐社会建设步伐的加快,公民教育作为一个重要的社会与教育课题,正在逐步重新进入中国教育研究与实践的视野。这是中国社会与教育进步的重要标志之一。但是不同文化、不同时代对于公民教育的认识并不相同。因此基于当代中国的现实,讨论公民教育的时候应当采取什么样的价值立场、秉承什么样的方法论,成为我国公民教育理论与实践探索的重要前提。现阶段,我们必须坚持三个方面：首先,公民教育是中国特色社会主义建设的现实需要,对公民教育的认识应当与时俱进;其次,中国公民教育应当具有中国社会与文化的特质,应当反对简单的“拿来主义”：最后,学校公民教育应与和谐社会生活同步建设,反对狭隘的公民教育理念。 相似文献
54.
2020年12月25日,我国当代著名教育家、教育学家,南京师范大学教授鲁洁先生与世长辞.北京师范大学公民与道德教育研究中心当时以这样一副挽联祭奠老人家:“超越思维求教育真谛岂顾引千万议论;道德文章树育人楷模何止领一代风骚”.挽联褒扬了鲁洁先生以超越论德育思想为核心的教育主张以及知行合一、为人师表的实践贡献. 相似文献
55.
56.
德育课程的变迁在整个德育改革和发展中具有十分重要的基础性和先导性作用。本文通过对改革开放30年中小学德育课程发展历程的梳理和回顾,认为改革开放至今我国中小学德育课程大致经历了恢复重建、规范化探索和专业化发展三个主要阶段。对这三个阶段的了解,将有助于我们把握我国德育30年改革与发展的成绩及其存在问题。 相似文献
57.
58.
"推进公民道德建设工程",教育何为?首先,需要我们弄清楚"公民道德教育"的概念。笔者认为,"公民道德教育"可以分析为两个基本内涵,即"公民道德的教育"和"公民的道德教育"。前者是指对作为社会公民身份的道德的培育,其内容更侧重于与公民身份相关联的道德教育,即体现于公共领域道德的教育,它具有鲜明的现代社会的时代特点;后者则是指对公民所应有的全部道德素养的培育,具有一般道德教育的性质。加强"公民道德的教育"的重要性从历史的维度看,进行公民道德的教育,是实现"人的现代化"的重要路径。公德对立国来 相似文献
59.
论学校德育环境的时代构建 总被引：6，自引：0，他引：6
讨论学校德育社会环境的时代构建的前提是研究当代学校德育社会环境的时代特征。 一、当代学校德育社会环境的结构性变化 (一)当代社会环境子系统的变迁 研讨学校德育社会环境的变化,我们认为应从环境因素(子系统)及其物质和精神结构两个角度子以展开。所谓社会环境的子系统包括客观系统的社会政治、经济、文化和心理,中观系统的社区,微观系统的家庭和作为中间系统的大众传媒。 当代社会就其宏观角度来看,全球正处在后现代化和现代化的巨变过程之中。一部分已经完成了工业化的国家在经济、文化诸领域均已达到了目前人类社会所达到的最高成就。但是工具理性和个人主义为特征的现代文明又带来了技术专制、金权社会、紧张的人际关系及天人关系等, 相似文献
60.
德性只能由内而外地生成--试论"新性善论"及其依据,兼答孙喜亭教授 总被引：1，自引：0，他引：1
檀传宝 《清华大学教育研究》2001,22(3):19-23
由于人类整体社会实践的作用,人类个体具有先验性的道德心理禀赋.这一结论可以从哲学和心理学等方面找到依据,加以证明."新性善论"是主体性道德教育的理论基础,也是道德教育可能性能够得以说明的前提条件.因此这一理论的阐释具有重要的教育实践与理论价值. 相似文献