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21.
我对体育社会学界存在的观点分歧和范例冲突的看法基于这样一个基本前提,即体育社会学同其他社会科学一样,是群雄纷争的“战场”,不管征战的结果对本学科发展的影响是建设性的还是破坏性的,这种争论本身是一种正常现象。重要的是这种争论给九十年代的体育社会学提出了一系列重大要求和挑战,并要求我们给出基本的对策。只要我们能够清楚地理解和承认这些要求和挑战对本学科研究的重要意义,那么对策上的分歧就并不重要了。 文化研究和社会文化评价既有助于我们理解言有文化表现力的表象的体育,又有助于我们洞察决定体育的本质、起源和影响的深层次文化社会结构。批判性的社会一文化研究引导我们痒注一些基本问题,加入的能动力量和社会、文化制约因素之间的相互关系,以及体育在重现阶级、性别、种族差异和其他不平等关系  相似文献   
22.
23.
对体育本体的研究已为当今体育理论研究所重视。这不仅是体育实践对理论提出的新要求,更重要的是体育理论研究的自我觉醒。应当说从体育文化哲学的角度来研究和探求体育的本原或本性的问题是体育理论研究走向成熟的标志。 也许有人会觉得新中国的体育实践已有40年的发展历史,到今天才来研究讨论什么是体育的问题,未免为时过晚了。其实不然。事实是,人们并不是先从理论上弄清楚什么是体育后才去跑步的和看足球赛的,往往是锻炼了若干年或看了多年体育表演和竞技比赛后,由于某种原因才生发出要搞搞清楚  相似文献   
24.
有人说中国课堂要有所突破,必须从课堂文化的变革开始,因为课堂文化影响着学生全部的精神生活,并不只是智力活动。而课堂文化最明显的标志就是课堂气场。气场是气功学中的术语。日常生活中的气场,是指一种有感染力、影响力和控制力的环境氛同。  相似文献   
25.
异步教学的核心就是着力培养学生的自学能力,培养学生的自学能力,首先是培养学生阅读课本的能力,因为课本是学生获取知识的来源,也是培养学生自学能力的凭借。因此,只有培养好阅读数学课本的能力,才能为培养学生的自学能力奠定好基础,数学课本有其自身的特点,它与语文阅读有所区别。过去我们的教学没有重视对数学课本的应用,仅把它单纯作为习题集,在做作业时,才让学生翻开书。再好一点也只是让学生翻开书读一读法则、公式、概念等。后来重视数学课本的应用了,强调让学生看书,但由于没有深入了解学生阅读数学课本的困难,没有采取科学的有效措施指导学生阅读课本,所以学生看不懂,没兴趣或是走马观花,最终仍然不会看书。  相似文献   
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