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41.
<正>【文本解读】《安塞腰鼓》是当代散文家刘成章的名作,充满力量之美。这篇文章发表于1986年,但作者的创作灵感早在1977年便埋下了。刘成章在《关于<安塞腰鼓>》一文中写道：“还是在出门上厕所时,无意瞟了那么一眼。但这一瞟就放不下了,觉得那些农民后生简直神透了,他们舞臂啸风,踢腿喷火,他们的每一个动作都扑打着我,点燃着我。”《安塞腰鼓》是一篇典型的先有情、后有文的“为情造文”的文章, 相似文献
42.
互联网影响着社会生活的诸多方面,由于网络道德规范和法律机制的不健全,网络虚拟性和匿名性的特征容易产生人际信任危机,影响网络中的社会活动。本文通过文献分析,对网络人际信任研究涉及的领域、研究方法、主要成果等进行了梳理和分析,并对研究中存在的一些问题进行了探讨,最后针对研究现状提出未来研究的一些启示。 相似文献
43.
本文从医院基建档案管理工作定位、内容及其在医院建设中的作用三个方面探讨了基建档案管理要点,在把握要点基础上,提出建设单位、总包及监理单位在基建档案管理中的职责担当和具体举措,对做好医院基建档案管理工作具有积极的现实指导价值。 相似文献
44.
数与形是数学中的两个最古老的,也是最基本的研究对象。在数未问世前,我们祖先曾用“绳子打结”以形代数,后来发展到用数的过程。华罗庚说过：“形数结合百般好,隔离分家万事非。”说明数与形反映事物两方面的属性,数形结合主要指数与形之间的对应关系。这种父系能在教学中化难为易,化抽象为直观,从直观的形中去领悟抽象的数学结论,促使学生有效建构数学模型。 相似文献
45.
潘琳 《开封教育学院学报》2014,(7):1-2
宋代文人的审美文化心态在独特的社会历史环境和文化背景下呈现出独特的面貌,而这些独特的审美文化因素也被宋代文人毫不吝惜地寄寓在了对梅花如痴如醉的崇拜当中。笔者从梅花崇拜入手,探析宋代文人的净土信仰和隐逸审美文化。 相似文献
46.
潘琳 《福建广播电视大学学报》2014,(1):34-37,43
本研究从适应信息化社会发展的电大远程开放教育教学点管理的现状出发,以宁德地区(闽东)开放教育教学点为例,通过对招生管理队伍及其应用信息技术手段管理招生和生源来源及生源应用信息能力的调查,进行实证研究和理论分析,为促进基层电大提升招生管理信息化水平提供理论依据和决策参考。 相似文献
47.
随着现代网络技术的发展,传统校园文化与网络文化进行着激烈的碰撞与融合。一方面应该利用校园文化的先进性和导向功能,引导网络文化的健康发展;另一方面网络文化的开放性、交互性和多元性,放大了校园文化“教育场”作用。 相似文献
48.
随着我国教育改革的逐渐深入,传统的教学模式已经无法适应当前课程改革的现实要求。在教学过程中运用实践性教学法是提高思想政治理论教学实效性的重要方法,但在教学实践中仍存在诸多不足。本文从以学生为本的理念和提高政治课堂实践性教学法的组织及具体运用出发,对实践性教学法运用过程中应注意的问题进行深入的阐述。 相似文献
49.
潘琳 《长春教育学院学报》2015,(8):136-137
随着互联网技术的不断发展,远程教育、开放教育成为越来越多的受教育者热衷的教育形式。而招生不当、管理不善等因素却长期制约着各级电大的发展规模及教育质量。文章从转变招生观念、合理制定并执行招生计划、加强直接招生与委托招生的管理、充分发挥系统优势几个方面探讨了电大招生管理的一些问题。 相似文献
50.
县级融媒体在媒体融合发展进程中成为舆论治理、综合服务及信息传播枢纽“下沉”的重要载体。在县级融媒体“下沉”面临着复杂多变的外部环境下,以媒介生态位理论为指导,基于时间生态位、空间生态位、营养生态位和功能生态位等维度构建了县级融媒体“下沉”建设逻辑,提出优化策略:实现以县域用户为中心的内容生产与传播,打造多元化、极具基层特色传播平台,动员多元主体参与融媒体建设,重视商业逻辑下的业务设计与服务延伸。 相似文献