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21.
熊飞 《湖南科技学院学报》2001,22(1):109-110
怀素草书的文化精神,没有人研究过,从历史的角度探讨怀素草书的文化精神之源很有必要.一是从怀素籍贯姓氏说起,把吴兴钱氏同佛教的关系作为怀素书法的第一源泉,又从六朝以来东南一带尚书风气盛行的客观事实出发,认为这种尚书乡风是怀素书法文化精神的又一源泉;佛教与书风盛行,是僧人书法形成和发展的文化前提和基础,而怀素的文化之根就是扎在僧人书法极盛的吴兴,吴兴僧人书法盛行是怀素书法文化精神的第三源泉. 相似文献
22.
高职大学生职业生涯规划 总被引：3，自引：0，他引：3
针对目前高职大学生中存在的职业目标不明、就业压力增大等问题,尝试性探讨在高职大学生中开展职业生涯规划的思路及策略,旨在帮助其尽早明确职业定位,并通过努力提高日后就业技能及竞争力。 相似文献
23.
24.
自省教育厅启动“课内比教学、课外访万家”活动以来,丹江口市高度重视,围绕促进教育公平、提高教育质量落实“课外访万家”的活动要求,结合山区实际,创新工作思路,把“课外访万家”活动作为教师职业规范建设的内容来探索,取得阶段性成效。 相似文献
25.
企业规模是研究高新技术企业相关问题一个非常重要的变量,尤其在高新技术企业技术创新能力方面起着至关重要的作用.在回顾已有的企业规模三种测度方法的基础上,研究得出了企业规模测度的因子综合方法并利用该方法对北京市高新技术企业规模进行了测度. 相似文献
26.
体育审美价值的回顾与反思 总被引：4，自引：0，他引：4
体育做为一种文化审美价值的产生和发展,是人类生产劳动和生活实践的历史成果。现实体育审美价值所表现出的矛盾和冲突,从根本上割裂了人的物质与精神存在相一致的整体性。体育应以人的自我生命意识综合开发为目的,才能真正实现体育审美的价值功能 相似文献
27.
当前,高职自动化类专业人才培养存在"教得多、练得少、学的多、会的少、精的无"等问题,人才培养质量不尽如人意。重庆工程职业技术学院联合企业,深度合作启动了"一核心、两层级、三融合"的自动化类专业人才培养创新模式,即以典型岗位"核心技能"为核心,建立"技能分层训练和人才分级输出"两层级教学活动考核体系,创建"校企、教赛、技岗"三融合教学实践活动组织体系。在具体实践中,开展对学生实施差异化的培养及考核、实施"三级校企合作"培养机制、广泛融入行业企业标准等,取得了较好的成效。 相似文献
28.
《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为加强和改进未成年人思想道德建设提出了明确的目标、任务和具体措施。为进一步提高学校思想教 相似文献
29.
为了探寻孔子体育审美教育思想,挖掘其现实意义,采用文献资料法,发现孔子的体育审美教育思想蕴涵在他对理想人格的建构中,表现为:"勇者不惧"的美育标准、"礼乐相辅"的美育手段、"文质彬彬"的美育要求、"修身为本"的美育途径。孔子体育审美教育思想对现实的意义可归纳为:赋予了体育审美教育的伦理内涵,有利于建立一个理想的秩序化社会;赋予了体育审美教育的政治意义,有利于培植"济世忧国"的体育精神;赋予了体育审美教育的生命关怀,有利于体育的生活化。 相似文献
30.
在旅游资源的密集区，构建都市体育圈，从而发展区域体育旅游，建立体育产业与相关产业融合发展的平台，是当前一大趋势。依托乌鲁木齐都市圈，构建乌鲁木齐都市体育圈，探讨了乌鲁木齐都市体育圈概念、内涵和意义，分析了构建乌鲁木齐都市体育圈的条件，从指导思想、空间布局、形象定位、发展模式、建设内容5个方面提出了总体构想。 相似文献