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71.
《故事新编》的书写模式是鲁迅继承中国古代历史小说的传统，在对日本芥川龙之介历史小说重写方式的吸呐和超越之中形成的；《故事新编》对历史的想象性书写，是鲁迅独特的历史观和个人的现实体验二者相互激荡的产物；《故事新编》的“油滑”笔调在鲁迅写作中意外出现并逐渐发扬光大，其形成不仅仅是偶然事件触发的结果，更是植根于鲁迅自由、从容的创作心态、一贯的“反文体”意识和“为人生”文艺思想的结果。 相似文献
72.
王泽龙 《海南师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)
一、众说纷坛：一个有意味的文学现象在中国现代诗人中，最有争议的一个就是以“诗怪”著称的李金发了。从李金发的第一部诗集《微雨》出版的1925年至今近七十年，对李金发及其“怪诗”臧丕纷纷，褒贬不一，构成了一个值得引人思考的文学现象。任何一部文学作品，读者都可以作出不同的审美评价，不同时代的读者的文学接受观念必然表现出历史视野的差异。然而对李金发诗歌评价的两种鲜明对立的观点从20年代持续至今不能不令人诧异。最先发表李金发诗歌的（语丝）杂志，刊登广告时说：（微雨》的“体裁风格、情调，都与现实流行的不同，是诗界… 相似文献
73.
郑敏在中国文学史上的成就和影响主要体现在诗歌创作和诗学理论方面。本文从流派中的郑敏研究、郑敏创作个案研究、郑敏诗学研究三个方面,对1990年代以后国内郑敏研究的现状进行了述评。 相似文献
74.
五四时期文言与白话的论争是文学革命新旧思想交锋的聚焦点,是"五四"文学运动最重要的内容。在保守派与激进派主要论争的派别之间还存在着中间派。不同于保守派的文言立场或者以文言改造白话的文言本位立场,他们总体上站在白话本位的立场,又能客观看待文言,认同文言的优点,与激进派在"文白"论争中的观点有所区别。根据他们对待文言与白话的态度及变化过程,中间派分为渐进派和改良派两种。渐进派对白话的态度经历了从怀疑到部分认可,再到主动尝试白话创作的转变过程。他们最终认同白话的价值,但反对废除文言。改良派始终站在白话的立场一方,但是他们也看到了当时白话存在的许多问题,既支持对白话进行改良,又主张借鉴文言的优点为白话所用。 相似文献
75.
人才培养方案既是高等院校人才培养目标、培养模式与培养标准的总体设计,又是高等院校进行教学、科研等学科建设的基本遵循。本文广泛调研了国内外一流系统科学专业,比较分析了其研究生人才培养的目标定位、优势学科方向、课程体系设置以及培养环节与学位标准,为国防科技大学系统科学专业研究生人才培养与学科建设提供借鉴。 相似文献
76.
77.
胡适研究的历史与现状（上） 总被引：1，自引：0，他引：1
章全面系统地描述与评价了自“五四”以来有着胡适学创作、学理论、学活动与学研究的历史与现状;将胡适研究分为始发期、形成期、混乱期与发展期,并分析总结了各个时期研究的特主其原因;最后针对必地阐述了有关鬃适研究中应该值得注意的问题,对中国现代思想化史研究具有某种反思意义。 相似文献
78.
论中国现代派诗歌意象艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
王泽龙 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(6):103-110
章论析了20世纪30年代中国现代派诗歌意象艺术的嬗变及其特征。以戴望舒、何其芳为代表的现代派前期诗歌意象艺术,在意象意境化探索与对中国古典诗歌意象的现代性化用中,体现出对中西诗歌意象艺术融合的自觉追求;以卞之琳、废名为代表的现代派后期诗人主要接受的是后期象征派艺术的影响,意象艺术转向了潜沉的智性表现方向,并呈现出意象的日常化特征。 相似文献
79.
文章发表简论 总被引：1，自引：0，他引：1
王泽龙 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2004,36(3):44-48
发表有特定含义和多个种类。它与编辑、出版、发行、传播既有关联又有不同。章发表具有作主体性、精神作用性和批量复制性。发表既能对写作自己，更能对广大读一社会产生巨大效应。发表心理总会始终贯穿并且支配或影响整个写作过程。发表的章在价值和影响上可以分为至高、亚高等五个层次，发表媒体的外在层次也可以从多角度划分。发表主体应当遵守各种有关规则，并且投合社会需求。把握正确方略，以求发表成功。 相似文献
80.
土家人建造的吊脚楼,多建筑在风景秀丽之处。土家族建造的吊脚楼,体现了土家族人民的智慧。倘若你到过那里,你会发现,在土家人聚居的地方,环境非常优美:竹林掩映,绿荫如盖;溪水环流,清澈如镜;云雾缭绕,空气清新;牛哞羊叫,百鸟争鸣。其间一幢幢飞檐翘角,黑瓦白脊,曲折回廊,廊柱下垂的吊脚楼,那就是土家人饮食起居,日常生活的住所,也是土家人对歌、跳摆手舞,摆古、讲龙门阵的场所。土家人世代居住的吊脚楼,已成了一种文化符号。它诠释着土家人的生活、劳动、智慧与追求。这篇《我心中的吊脚楼》是一篇中考作文。小作者对土家吊脚楼有自己的认… 相似文献