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241.
本文指出我国对外旅游信息传播失误是导致境外游客在中国的游览行为具有跨度大、目的地停留时间短、参观名胜数量少,旅游购物花费少、重复观光少等特点的主要原因。认为推行以旅游区划为基础的信息传播系统可以有效地解决这些问题。主张改变将少数重点城市作为中国象征的传统思路,分区域成系统地推介我国各地的旅游资源集群,特别是吸引力强的世界遗产集群;同时建议挖掘旅游资源与旅游商品的文化内涵,建立游客激励系统,拓宽整合传播途径。 相似文献
242.
王艳芳 《中小学教育与管理》2008,(7)
“读书百遍,其义自见”,古人云：“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”,这都充分说明了“读”在语文学习中的重要性。笔者在十多年的语文教学和教研工作中,也深深体会到“熟读能生巧”的意义,认识到只有熟读深思,才能真正体味、领悟文章的精神实质,才能潜移默化地受到教育。 相似文献
243.
王艳芳 《语文学刊:高等教育版》2008,(5):75-77
以孔子为代表的中国传统儒家哲学和关学是以“内在超越”为特征的哲学和关学,这一论断已得到学术界公认,但是,在以往的研究中对于“超越”这一术语的提出、缘起及应用于中国传统思想研究方面所发生的语义嬗变,或者存而不论,或者论述不清。中国古代是没有现代意义上的“超越”概念的。中国传统话语中的“超越”与西方哲学中的“超越”有相同之处,即在指一种高明、旷达、可意会而不可言传的美妙境界时,他们是有相通之处的,也有不同之处。中国传统话语中的“超越”乃是人的自我超越,是人在道德实践方面一种精神性的努力与追求,是一种精神境界上的自我提升。 相似文献
244.
20世纪90年代以来,在电视、网络等媒介上,我们经常看到这样的说法: (1)省政府纠风办决定,对大肆播放非法和虚假医疗广告的郑州人民广播电视台、ZZTV-3、许昌电视台、鹤壁电视台新闻综合频道、滑县电视台、睢县电视台等单位予以曝光. 相似文献
245.
246.
夹缝中的挣扎──试析威廉斯《欲望号街车》 总被引：3，自引：0，他引：3
王艳芳 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
《欲望号街车》的意义是“现代社会里各种野蛮残忍的势力强奸了那些温柔、敏感和优雅的人”。为了充分体现压倒一切的强大的工业文明对日趋没落、分崩离析的南方种植园文化的瓦解,威廉斯采用了大量的象征手法,揭示他一贯感兴趣的主题：强大的工业文明与日趋没落的种植园文化的碰撞,使得无数南方人在既无退路又无前途的夹缝中苦苦挣扎。 相似文献
247.
王艳芳 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
随着张爱玲在美国去世,“苏青张爱玲热”在1994年前后于内地形成高潮,苏青、张爱玲的许多作品得以发掘、整理和出版,相关的怀念文章、评论作品得以发表。其时,再提苏张,并对这两位性相同、习相近,而生活、命运迥然不同,在现代文学史中缺席数十年,而此后拥有无数读者的女作家进行比较研究,应别有一番意义。本文以生活的智慧与思想的智慧为主旨,就“苏青热”、“张爱玲热”的形成,从苏青、张爱玲的生平遭遇以及她们的创作风格三个方面的差异,从文学感知的角度给以解读与描述 相似文献
248.
教学是一个永无终结的过程,教与学相依相伴永无穷尽。如果拿一节课作为时间单位衡量作文教学的成功与失败显然是不可取的。依据课标精神,为了引导学生在学校、家庭、社会、自然的各种情境中用童心去感受生活,拓展自由习作的空间,学会真实自由、有创意的阐明自己对生活的独特体验和感受,我在《寻找春天》这一作文教学中做了如下尝试。 相似文献
249.
以高校组织员队伍为研究对象，阐释了新时期高校组织员队伍建设的重要性及作用，并对建设过程中存在的诸多问题展开深入探究，提出通过“讲政治，坚持党的领导”“定标准，加强制度建设”“抓培训，提高业务能力”等措施，打造一支全能型、专业化、职业化并重的党建工作队伍，增强基层党组织的战斗力，推动高校党建工作高质量发展。 相似文献
250.
<正>诗意地栖居于大地是人们对人生的美好追求和向往，而音乐就为我们开启了一条诗意人生的道路。这个世界上所有的艺术种类中，唯有音乐是无须翻译就能够让所有人都懂的语言。音乐无国界，我们在音乐中相逢，可以让心与心迅速接近。音乐歌颂着每一个生命的曙光，是对心灵的启蒙和滋润；音乐直抵心灵深处，拨动着我们的心弦。 相似文献