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91.
和谐赞     
田苗 《高中生》2013,(7):54-54
改革春风朝气盛,中华儿女尽欢颜。国逢花甲普天庆,民竞歌喉喜气旋。  相似文献   
92.
在开启家庭这只"黑匣子"的过程中,经济学家们采取了三种理论方法,即共同偏好模型、合作博弈模型和非合作博弈模型。一致同意和利他主义模型的联合收入假设遭到了理论与实证两方面的质疑,纳什议价方法和鲁宾斯坦轮流出价博弈方法被用于政府对家庭的课税、转移支付、社会习俗对家庭行为的规范、从事家务劳动的妇女的企业专用资本及人力资本的折旧、家庭暴力与儿童虐待等现实问题的分析中,取得了较为理想的结论。  相似文献   
93.
田苗 《考试周刊》2011,(9):25-26
本文从中西文化对比的角度,将汉英语言中的几种颜色词汇进行比较,分析其在特定的语言中所附带的不同文化寓意。  相似文献   
94.
田苗 《大观周刊》2012,(45):248-248
本文通过对高校读者群的有效细分,提出了有针对性进行读者服务的途径和方法,从而提高对读者的服务质量。  相似文献   
95.
田苗 《科技风》2012,(16):147
要想真实的评价油井增产措施的效果如何,那就要对油井增产措施增油量进行准确的计算,这样才能发挥出油井的经济效益。由于现在矿产对增油量的计算不够准确,那么本文将从增产措施增油量的基本概念出发,用统计计算通用模型来对油井增产措施增油量进行计算,为日后的油田增产措施的优化决策提供可靠依据。  相似文献   
96.
97.
如今,新闻行业对记者的要求不仅仅是用脚跑新闻,更需用思想跑新闻。如果记者没有思想,即使健步如飞,也是事倍功半。媒体的作用已在百姓心中形成,百姓认为,当一名正直和有良知的记者,就应对百姓反映的问题穷追不舍,解决不了问题,就不是好记者。  相似文献   
98.
目前,宗教对话蔚为显学。以对话方式来解决彼此之间的难题以及促进彼此的发展是宗教在现代历史条件下成熟的标志。中国宗教文化源远流长,长期以来,各种宗教互相尊重,互相包容,求同存异,共生共长,为现代宗教对话提供了长期和谐共存的独特经验。从中国宗教文化的传统,论证对话之可能与必需;从中国宗教对话的特色,探讨对话之内容与形式;对话之目标与问题包括"求同存异"的相互适应等。  相似文献   
99.
新课程改革,是为了全面贯彻党的教育方针.突出学生创新精神和实践能力的培养,实施素质教育,为学生全面发展奠定基础.同时也是为了促进老师的专业发展与成长,尤其是教师教学方式和学习方式的转变,进一步促进新课程改革的实施与发展.  相似文献   
100.
田苗 《大众科技》2009,(4):148-149
中小学数字校园建设是实现教育信息化的重要手段。在了解数字校园的概念和优势的基础上,从资金投入、所需人员和信息交换的角度对比了中小学数字校园建设两种模式——分散式和集中式的各自优势,并提出了实施“集中式”建设的前提条件。  相似文献   
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