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81.
秦燕 《黄冈师范学院学报》2011,31(5):33-35
工业化程度低、工业历史短暂且经济欠发达的地区发展工业旅游举步维艰,学者们的综合性研究较少。文章以新疆十六个工业旅游示范点为样本,分析了其发展现状及特征。 相似文献
82.
基于社会生活过程的思想政治课情境教学应以"生活情境"为载体,以学生自主学习、主动参与、合作探究、优化发展为目的,师生共同合作,完成教与学的任务,引导和组织学生在社会生活情境中学会思考和分析,提升自己的能力。通过自主学习目标的确定、师生共同列出问题、师生创设真实情境等环节的实施,实现教师主导与学生自主学习、知识能力素养协调发展、教学相长师生共学的教学原则。 相似文献
83.
秦燕 《教育前沿(综合版)》2015,(1)
农村选举制度的确立标志着基层民主的开始,在中国民主政治发展中所发挥的作用不言而喻。然而,选举制度的确立并不必然意味着民主政治的实现。在当前的基层选举政治中,在多大程度地体现了民主？本文通过调查研究得出结论,村委会选举的民主选举功能基本实现;村委会选举的监督功能有待于进一步提高;村委会选举的民主教育功能成绩显著。 相似文献
84.
高职院校的学生工作纷繁复杂,难度较大,这里有深刻的主客观原因,同时也与我们在学生工作中存在的认识不足有关。文章分析了高职院校学生工作在管理对象、管理主体以及管理方法等方面容易出现的一些误区,提出相应的对策,探索高职院校学生管理的思路与办法,促进高职院校和谐发展。 相似文献
85.
86.
文章结合中等职业教育的改革思路和发展步伐,针对中等职业学校的人才培养模式,通过分析当代中职学生的特点,详细阐述计算机课程应选择的教学方法和手段。 相似文献
88.
就人類的智慧可能而言,一切文化範式的構成會首先基於某種文化認識"生命"尤其"人的生命"的方式:開闢鴻蒙人之初,人以何種思路展開對自我的認知.即使究竟"人副天數"還是"天副人數"的先後次序還需仔細斟酌,②"人類如何可能"③的凸顯是沉重、深入的.這點微識自然不是我的獨見. 相似文献
89.
《思復堂遺詩》的作者陳卓仙(1887-1964)是"海外新儒家"代表之一唐君毅先生的母親,但《遺詩》的償值并非僅僅基于出自名母之手。《遺詩》以其特立獨行而又圓活自在的理學風尚,彰顯了濂洛風雅亦能出自閨閣,更昭示了求道、體道、踐道的"復性"追求在日常爲可能、在女性爲可行。作者以一鄉曲女性、家庭主婦、人妻人母的身份走上了"以全幅生命唯道是求"的精神超越之路,其體道的歷程與抵達的境界在詩集中灼然可見。陳卓仙依其詩作證明她之於中國詩學、乃至中國文化的疆域均其獨立存在的價值和意義。 相似文献
90.
基于组织价值提升的科学技术管理,是以科学技术管理有效地为组织绩效而服务为目标。首先从对组织价值提升的认识和对科学技术管理的思考着手,得出基于组织价值提升的科学技术管理。将有效提升企业组织价值、国家组织价值和全球组织价值。 相似文献