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121.
我看到茉莉花了,就是她当初衣服上的花朵,雪白、美丽、舒展、润泽,可爱至极,仿佛能够嗅到它的芬芳。  相似文献   
122.
123.
针对广东实际情况,对截流设备的选择,大多采用西方国家的进口设备旋流调节阀(德国UFT公司生产)安装在截流井内以适应淹没出口有污水进入的雨水渠.该装置根据独特的水力和空气学原理及阀体特殊的设计,可以把进入截流干管的污水量控制在一个较精确的范围内,操作简单,截流污水量的精度可达0.1 L/S.  相似文献   
124.
“闽人称祖皆曰自光州固始来”之人地关系分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋豫秦  常磊 《寻根》2009,(1):22-24
据族谱和方志记载,闽台客家祖籍多源自今河南省的“光州固始”。学术界对此虽认知有异,但无大的分歧。据1953年台湾的户籍统计,每5户台湾居民中就有4户先民来自“光州固始”。有人曾形象地说,台湾之根500年前在福建,1000年前在河南,台、闽、豫1000年前是一家。因此,探讨固始与闽台的关系,既是研究豫、闽、台三省社会发展史的重要内容,也是研究中国的文明化进程的重要命题,同时还关乎众多海内外华夏儿女的寻根情、故乡梦。  相似文献   
125.
文章分析了大中专学生在花花世界中所产生的心理压力和心理障碍,并根据自己的经验分析出解决问题的关键,如何做好学生的心理医生工作是我们班主任老师的义务和责任.  相似文献   
126.
老庄的文化心态   总被引:1,自引:0,他引:1  
老庄为什么厌弃社会,尤其是厌恶官场的黑暗呢?许多人都认为他们想做避世的隐者,所以才有那种悲观厌世的情绪。荀子批评老子“有见于诎(屈),无见于信(伸)”;说庄子则是“蔽于天而不知人”。这也只是他站在儒家礼仁的角度所下的评判。其实老子的柔弱胜刚强的主张并...  相似文献   
127.
128.
叁、變異—生長—發育一变异 對於變異一事,過去的舊的解释与看法是不正確的。如培特森解釋變異,就說:“變異是有的,但變異是來自不定的方向的,以我們現在的知識,尚不足以了解它和說明它。”這個說法是属於舊遺傳学範疇以内的。舊遺傳學認為生物的變異,是不正常的遺傳;而這種說法,用科學去考驗,用辯證  相似文献   
129.
壹、緒言米邱林遗傳學的應用,雖然在解放區已經有了十餘年的歷史,而在我國農業大學課堂上的講述,還是第一次。首先我要說明的,米邱林遗傳學是大衆化的科學,而不是少數的“專家們”的“高深科學”。正因爲如此,所以它能普遍的爲廣大的農民所掌握,而有廣大豐富的成就。  相似文献   
130.
一般的规律     
肆、一般的规律一 關於産量與品質 在統治階級的觀念中,在生産技術上,多只注重産量的變化,至於品質方面,認爲是“老天”的産物是祖先的遗傳,在“遗傳學”上,說是“基因種質”的遺傳,或是“遗傳連鎖”现象,認爲品質是不變化的。於是在生物育種的應用上,常是忽略了從産量的變化中,可以影響到品質的變化的必然過  相似文献   
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