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101.
教育专家说,父母教育儿女,如果养成了他们记日记的习惯,就算成功了一半。一个孩子如果每天晚上必须记日记,那他自然得回想一天生活的各个方面,上了哪些课,玩了哪些游戏,碰到了怎样麻烦的作业,有没有和老师、小朋友闹不愉快,有没有什么事让父母不高兴,遇到了什么开心的或者委屈的事情,等等。记日记会回顾,也会反省。教育专家说,一个很顽劣的孩子也不能天天这样面对自己——我今天与同学打架,我今天摔坏了学校的东西,我今天偷了妈妈的钱,等等。孩子做了错事,与其由成人来责备他,不如叫他把自己所做的事记下来,写到日记上来得有效。当然,记日记的功用并不止于反省。它是孩子与自己的对话,是悄悄话,有秘密、有幻想,记录的是自己成长过程中的一段心路历程。在记日记的过程中,孩子会反省、 相似文献
102.
付清荣 《伊犁师范学院学报》2006,(3):55-57
分析了出现准静态绝热膨胀、自由膨胀、节流膨胀三种不同绝热过程的原因,并对三种绝热过程的温度变化情况进行比较. 相似文献
103.
随着我国经济体制改革的日益深化,人们对企业所有制问题的讨论越来越深入。我们认为要建立适合社会主义生产关系,并能有效促进生产力迅速发展的新的经济体制,就必须打破传统理论,在社会主义联合劳动理论基础上正确处理好社会主义企业与生产资料公有制之间的关系。 相似文献
104.
上海市教委推出了第3版《中小学生守则》。新版中小学生守则,除分别增加了“学会感恩”“珍爱生命”等条款外,《小学生守则》取消了“书写工整”的规定。有人认为,这是电脑时代“无纸化”操作普及的结果。无论中文还是外文的书写, 相似文献
105.
}“6任林 ;戈快士也}5一花,!垂几…逛圃毕通卜一{精神文明妍么发弓茱绷霭阵哪羚}牙分黔}鬓手、洲一一、、_1八厂、,八l八。l}竺6止}里壑,三}望些.兰}鲤璧鬓}l一}女子护男交老少笑哈,奋呀笑呀么笠哈哈.︵书一气巨风}擎纠迹到丛到真殷勤’百拿不反笑脸迎,-睡剑夔到经引些到鲁票员嘴几灵,车到立跳生民污导道貌况身孰”稚力俘真干食剧场影院秩序妖、认都走人行笑声高J好事登满黑板风老’!不人人是‘)币表,学生洛个有礼垂姆辍了飞/、、2、37亏】、八多l。~-{卫竺又川之彗望竺}‘一把礼斤礼担呀么少映七亏七不木要乞破爱刁、又敬老,乃么又敬走。… 相似文献
106.
107.
高等学校课程建设实践探索 总被引：1，自引：0，他引：1
课程建设与改革是高等学校提高教育教学质量，办出特色的关键。本文结合我校课程建设与改革的实践，进行了探讨和研究，对高等学校课程建设具有参考意义。 相似文献
108.
109.
荣促潮 《中国远程教育(综合版)》1997,(5)
教学设计与电大的教材建设□荣促潮教学设计是运用系统的方法来分析教学问题和确定教学目标，建立解决教学问题的策略方案，并试行解决方案，评价试行结果和对方案进行修改的过程。目前中央广播大学即将展开共建课程的教材建设，按照有关部门的精神，这次教材建设要在开放... 相似文献
110.
克冰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(1):93-98
海德格尔一反传统的语言观,认为语言是区分在场和在场者二者纯一性之二重性的寂静之音,人应合语言之说而道说,诗是人之纯粹所说。海德格尔认为,语言规定着解释学关联,解释是带来存在真理之音信和消息的展示。海德格尔的解释学在根本上有别于施莱尔马赫、狄尔泰、加达默尔的解释学。如果说施莱尔马赫的解释学是方法论的,那么,海德格尔意义的解释学则是存在论的。狄尔泰的解释是对生命体验的表达的解释,海德格尔的解释学意义则是存在消息的带来和保存。加达默尔的解释强调对神的消息的翻译,而海德格尔则强调对存在真理的倾听。 相似文献