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随着新媒体产生的影响力日益强大,也由此衍生出新媒体传播及其管理、舆沦引导、监督与当代中国社会的问题。新媒体的不断壮大,也改变了媒体生态,新媒体在相当程度上缺乏把关人的状态,也使得公众对媒体的社会责任更为关切。而我国新旧媒体比肩发展的格局,离不开文化体制改革的大环境。 相似文献
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常州庄氏之学开近世疑古之风。庄存与之学融通圣奥,以西汉董仲舒为宗,济以濂洛关闽之学与明代刘宗周一派的心学,在维护王权的思想中包含着变革精神;庄述祖传其学,本原六经,在考证中对经典作出了新的阐释,并开始怀疑经典的真实性;刘逢禄在怀疑《左氏春秋》之伪的同时,将今文释经的思想贯穿到诸经之中,动摇了传统的儒家思想体系。魏源、王闿运承其学,经学疑古之思潮大兴,并开史学疑古一派;亦可知近代湘学、蜀学中尚今文之风皆源于常州之学,肇自庄氏,经凌曙辈传承而来。 相似文献
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目的:为充分利用大头艾纳香植物资源,避免资源的浪费,探讨大头艾纳香提取物中总黄酮的提取工艺.方法:采用超声波提取法从大头艾纳香中提取总黄酮类物质,通过正交与单因素实验,确定了大头艾纳香中总黄酮类物质提取的最佳工艺.结果:通过正交与单因素实验得到的工艺最佳条件是:浓度为65%乙醇,固液比为l:20,超声波时间30min,总提取3次,浸泡24h.在这种条件下,提取率最高,总黄酮得率可达4.417%.结论:这种提取工艺重现性好,简单可行,对工艺进一步的开发有很好的参考价值. 相似文献
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萧晓阳 《衡阳师范学院学报》2014,(5):59-63
归有光之文上继韩欧,下开桐城古文。桐城派文人论其风神,以为高者在神境,然有文人矜张之气;评归氏为文旨要,非议其为学主于文,乖离程朱之学而近俚,以义理尺度批判其浮浅;述震川作文门径,以为挚而有法,取法其文章古雅格调,易之以雅洁文风。桐城派的批评从侧面反映了正统文论崇道尊文的祈向。由此可以看出:归有光散文关切人生疾苦的情感书动摇了"载道"文统的根基,抒写怀抱的文人之文体现出了民间叙事清新质朴的特征,以传纪之笔叙事表明近世文法已日臻完备。 相似文献
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