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991.
“终身教育”的思想,是由法国著名的教育家保罗·朗格让在1965年提出的。1970年的“国际教育年”,联合国教科文组织又集中讨论了终身教育问题;1972年该组织发表了《学会生存——教育世界的今天和明天》的报告书,其中首先就是“建议把终身教育作为发达国家和发展中国家今后若干年内制订教育政策的指导思想”。此后的10多年间,终身教育思想在全世界,无论是发达国家,还是发展中国 相似文献
992.
要提高生产实习教学的质量,实习教师除了具备较高的技术水平外,还必须有稳定的心理品质和心理状态,心理状态又通过需要、情感、兴趣和意志表现出来,它们对实习教学质量的提高具有影响作用. 相似文献
993.
随着新一轮课程改革的深入开展,在美术课程标准的指引下,美术课堂出现了可喜的变化。但是,当我们冷静地思考一些课堂现象,不难发现可喜的背后也存在着一些新问题,一些与新课改不和谐的“音符”。一、教师的不敢“出手”这里的“出手”,指的是教师做示范画。《课程标准》指出:“美术课程应特别重视对学生个性与创新精神的培养,最大限度地开发学生的创造潜能。”所以,在美术课上,教师由原来的做示范画慢慢地转变为少做示范画或不做示范画。原因是教师做了示范画,学生会照着教师的范画作业,这样不仅限制了学生的想像思维,而且抑制了学生的创新… 相似文献
994.
朗读在语文教学中占有重要地位,语文课堂应教给学生正确的朗读方法,留给学生充足的读书时间。那么如何让朗读深入课堂,落在实处,提高朗读教学的实效性?下面谈谈自己的浅见: 相似文献
995.
受道德相对主义、激进个人主义以及社会文化多元化等因素的冲击,美国学校的价值观教育在20~30年代后逐渐衰落。20世纪中叶后,为了解决日益严重的道德与社会问题.价值观教育再次受到人们的重视。直到近来,提出要以“核心价值观”作为品格教育的基础和出发点.并注意对实施价值观教育的课程、方法及教师等因素进行考察。美国价值观教育的发展历程可以为我国的学校德育提供有益的启示。 相似文献
996.
本文以20世纪80年代以来人们时闻一多诗歌的研究为对象,从对它的艺术特色、意象、形式等的分析;从中国传统文学和西方现代文学对闻一多创作的影响以及他对中西文化的态度:从闻一多的爱国诗和爱情诗的思想内涵;从闻一多与郭沫若、徐志摩等重要诗人的比较等四个方面,对这近30年来的闻诗研究进行了简单的概括和总结. 相似文献
997.
高校德育改革应当为培养应用型人才服务;"两课"教学环节应当贴近学生专业工作实际,全面开展就业辅导:学生日常思想政治工作环节应当强化社会实践的组织和指导,注重学生自主能力的培养;教书育人环节要对学生进行专业精神和职业道德的教育;服务育人、环境育人环节可以鼓励学生参与校园服务活动,探索社团专业化道路. 相似文献
998.
我国上个世纪80年代后期推行随班就读的教育安置模式,在发展过程中,我们发现仪仪让轻度障碍的儿童进到普通学校、坐在普通教室里还是不能满足他们的需求,同时又借鉴了国外的一些做法,在随班就读教育中增加了资源教室(台湾称为资源教室方案)教学模式。简单地说,这种模式就是在普通学校中为特殊儿童(包括我国残疾人抽样调查中确定的轻度残疾儿童、 相似文献
999.
美国教育社会学束家普尔认为课程知识具有意识形态性.它是社会各知识权力共同体相互斗争、妥协的产物,而课程改革更是围绕“官方知识”的政治活动.与阿普尔的逻辑相一致,则“关于如何选择课程知识”的课程知识观也充满着意识形态性。它往往是作为某个知识权力共同体整个世界观的一部分而存在,并且在当代世界性课程改革进程中,由于课程知识观与某个知识权力共同体存在着特殊联系,因此在课程知识规领域,各知识观间更多的是“斗争”与“并存”关系。而非一个取代另一个的“转型”关系. 相似文献
1000.
葛诗琴 《黄河之声(科教创新)》2019,(13)
在湖南这个地方,关于戏曲而言具有代表性的剧种就是花鼓戏,这些年它用于将湖南人的地方传统文化实施维系。对花鼓戏实施对应的探究,对于其唱腔、配器、曲牌的来源、剧种的亮点这些内容实施对应的探究,大体上是静态方面的探究。对于湖南花鼓戏这种戏曲的实际情况和别的艺术革新实施动态方面的探究和音乐形态解析方面的学术论文相对少一些。 相似文献