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所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富，宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业如此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴、孜孜求学，则其造诣，容有底止，若徒志在做官发财，宗旨暨乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡， 相似文献
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五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当为长足之进 相似文献
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蔡元培 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2007,(1)
我自十余岁起就开始读书,到现在将满六十年了,中间除大病或其他特别原因外,几乎没有一日不读点书的。然而我没有什么成就,这是读书不得法的缘故。我把不得法的概略写出来,可以作前车之鉴。我的不得法,第一是不能专心。 相似文献
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蔡元培 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2006,(7):16-16
我自十余岁起，就开始读书，读到现在，将满66年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书的，然而我也没有什么成就，这是读书不得法的缘故。我把不得法的概略写出来，可以为前车之鉴。 相似文献
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蔡元培 《中学生阅读(初中版)》2011,(7):50-51
什么叫旧生活？是枯燥的,是退化的。什么叫新生活？是丰富的,是进步的。旧生活的人,是一部分不作工又不求学的,终日把吃喝嫖赌作消遣。物质上一点也没有生产,精神上也一点没有长进。又一部分是整日作苦工,没有机会求学。身体上疲乏得了不得,所作的工是事倍功半：精神上得过且过。岂不全是枯燥的么？不作工的人,体力是逐渐衰退了;不求学的人,心力又逐渐委靡了;一代传一代,更衰退,更委靡．岂不全是退化的么？ 相似文献
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蔡先生是我国近代著名的民主革命家,教育家,科学家。对我国文化、教育,科学的发展作出了重要的贡献。本文是1919年4月24日“在北京高等师范学校修养之演说”。蔡先生强调指出,从事科学必需要有如下之修养: 首先对科学要“诚”:“科学真是真非,丝毫不能移易。盖一能实验,而一不能实验 相似文献