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许悦 《作文世界(高中新语文伴侣)》2011,(3):32-33
爸爸妈妈带我去发现春天。我仔细地找啊找啊找,春天藏在哪儿呢？
突然,我发现小草从地下钻了出来,颜色嫩绿嫩绿的,真可爱。我想：“这是不是我发现的春天的眉毛呢？”望远处,我看见桃花盛开了,粉红粉红的花蕊,真美!我想：“这是不是我发现的春天的笑脸呢？”还有被春风吹动的柳枝上吐出点点嫩芽, 相似文献
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许悦 《福建师大福清分校学报》1988,(1)
近年来,国内哲学界流行着一种“多元真理论”。持这种观点的人把真理来源的多样性与真理多元混同,把多种科学模式可以描述同一客观事物及其规律与真理多元论等同。对这些问题的探讨比较复杂,它不仅是个理论问题,而且也是现实生活中的问题。它既涉及到真理与科学模式多重性的问题,又涉及到真理与意见的问题,还涉及到用什么标准衡量真理的问题。对此,本文拟作些初浅的分析,以就教于专家学者。 相似文献
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（接上期）
4 要动以养身
活动好比灵芝草,何必总把仙丹找。顺应自然,把握好生活中的度才能求得平衡。我们祖先明确总结出动以养身,静以养心,睡以养神。天天动,血脉通,动则不衰。 相似文献
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职业教育产教联合体是由多个主体型构而成的新型产教融合组织。建构产教联合体有助于优化产教融合组织形态、化解产教融合运行悖论、优化产教融合发展方式。由于联合体内主体关系、主体行为与评价标准的耦合特征,依据松散耦合的理论建构产教联合体,可以应对产教融合主体的离散化与碎片化趋势,顺应产教联合体的组织特性与治理方式,推动产教联合体的行为创新。为此,应融合多样性与一致性的目标,确立产教联合体的新价值;形成连锁性与松散性的互动,建立产教联合体的新机制;实行统一性与自主性的共治,推进产教联合体的新治理;集成正式性与非正式性的文化,激发产教联合体的新活力。 相似文献
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许悦 《贵阳学院学报(社会科学版)》2009,4(1)
《诗经》中世俗理性生命观已趋于成熟。诗人希望通过立“德”来实现不朽,但他们又深刻地感受到人生苦短,他们希望以享乐特别是对爱情的追求来淡化生命短暂的焦虑,获得生命的超脱。《诗经》的生命观和生命主题对我国后世文学产生了深远的影响。 相似文献
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（接上期）太冲：脚背上大拇指和第二趾结合处向后,在足背最高点前的凹陷处。是肝经的原穴,护肝的特效穴位,平肝清热,清利头目。对头痛、耳鸣、眩晕、失眠、烦躁易怒都有平调作用;兼有稳压、调经、祛热、消除用眼疲劳之用。有人体自身菊花茶之说。 相似文献
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经络敲拍健身是由自古流传的“拍击功”、“摇身掌”及“按摩法”演化而来的,即以手指、掌、拳敲拍经络穴位或患处,轻为揉拍,重为敲打。《黄帝内经》明示：“气血不和,百病乃变化而生。”《医宗金鉴》指出：“气血郁滞,为肿为痛,宜用拍打之法,按其经络以通郁闭之气…… 相似文献