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贺善侃 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,2(9):4-8
社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的主心骨,它提供了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求,具有其他任何价值体系不可替代的凝聚力和感召力.社会主义核心价值体系的构建是我国现代化建设深入发展的必然要求,突出反映了我国各族人民的共同利益,是从深层次影响着全国人民的思想方法与行为方式的根本指导思想,具有极大的凝聚力.社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本.构建和谐文化的根本途径是加强建设以和谐为主题的社会主义核心价值体系. 相似文献
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胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上的讲话,向全国传递了党中央大力倡导尊师重教,大力发展教育事业,把教育摆在优先发展的战略地位的决心;也向全国教 相似文献
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贺善侃 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(4):119-124
随着领导学理论的深入发展,“无形领导力”越来越引起领导理论研究者的重视。“无形领导力”作为一种文化力,构成领导力的灵魂;作为一种影响力,体现领导力的实质;作为一种领导魅力,是实施领导力的主要通道;作为平民化领导力,是构建社会主义和谐社会的保证。社会主义社会的领导者更应发挥好无形领导力在构建社会主义和谐社会中的重要作用。 相似文献
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贺善侃 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(15):9-13
民族精神是综合国力的灵魂和精神支柱,是一种文化软实力。民族精神具有跨越时代的特性。然而在不同的历史时期,这种贯穿于人类历史各个时期的民族精神又会有不同的历史特点,因而具有鲜明的时代性。民族精神和时代精神共同构成一个民族精神状态、精神支柱和精神动力的核心内容。民族精神是时代精神的基础和渊源,时代精神是民族精神在当代的继承和发展。唤起“民族自觉”,是凝聚、弘扬中华民族精神的根本。为此,我们必须处理好民族精神各层次内容的关系、个体精神和群体精神的关系以及不同时期（平时与非常时期）民族精神的关系。 相似文献
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贺善侃 《湖南师范大学社会科学学报》2007,36(5):20-24
自我评价作为价值评价的一个重要方面,已越来越多地引起国内学术界的重视.研究自我评价,离不开人类的社会交往.交往实践是自我评价的必要前提和基础.本文将从自我评价的可能性、自我评价的清晰性和社会性三方面探讨交往在自我评价中的重要作用,从而展现交往理论与价值评价理论的密切关系. 相似文献
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资本文明的伦理评价 总被引：3，自引：0，他引：3
贺善侃 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):21-28
资本在社会文明的进程中具有重要地位和作用。人类社会文明的起步离不开资本的作用；资本极大地强化了人类改造自然的能力；为人的全面发展开辟了前景；并创造出一个高于以往一切社会阶段的全新的社会关系。然而，资本在社会文明进程中的作用的发挥是以巨大代价的付出为前提的。这种代价的付出，有其历史必然性。资本对社会文明的推进作用不仅体现在100多年前的马克思时代，而且依然体现在当今时代。资本文明的发展将为更高的社会文明奠定坚实的基础。 相似文献
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贺善侃 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):31-35
理想人格是人生价值的体现。这是由理想人格的本质规定性及理想人格与现实生活的内在统一所决定的。理想人格的塑造必以人生自我价值和社会价值的有机统一为前提，要实现自我价值和社会价值的珠联璧合，必须处理好整体利益与个体利益的关系和理想人格的层次性问题，理想人格的塑造及人生价值的实现离不开人类变革对象世界的现实过程。只有投身于改革开放实践，才以塑造富有时代感的理想人格和人生价值。 相似文献
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现代社会把德治提到了更突出的地位 总被引：2，自引：0，他引：2
贺善侃 《思想理论教育(上半月综合版)》2001,(7):26-28
在新形势下,法治与德治并重,是进一步提升社会主义精神文明建设的一项十分重要的任务,在社会发展进程中,德治与法治从来是相互促进的。一方面,加强法治能赋予社会道德规范以权威性,促进社会道德法制化;另一方面,加强德治能有效提高人们的思想政治素质和精神境界,从而能从根本上防范和减少违法乱纪现象的滋生。没有法治支持的德治,是无力的德治;没有德治支持的法治,则是没有根基的法治。只有把德治与法治有效地结合起来,才能从根本上治理好社会。 相似文献
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贺善侃 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(23):4-7
中国特色社会主义文化的现代性以现代主体意识的弘扬为主旋律,以文化自觉性为前提。提高文化自觉,必须以积极的、辩证的态度对待现代与传统的关系。在全球化时代,提高文化自觉的一个重要内容,是加深对中华文化与世界文化间关系的认识,正确认识民族文化,正确对待世界文化,加强中外文化交流,推动民族文化和世界文化的发展。高校思想政治教育的内容,就是在科学认识文化现代性和传统性、文化现代性和全球化的基础上提升文化自觉性。 相似文献