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连劭名 《北京教育学院学报》2014,(1):21-23
鼎、贞古代是同一个字。鼎是本义,贞是引申义。鼎是象形字,后来字义引申、分化,另造了贞字。古代占卜又称为贞,贞、正同义,汉代经学家郑玄指出,"贞之为问,问于正者"。进入文明社会后,鼎演变为权力的象征,周代有九鼎。儒家认为,得鼎者得天命。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2009,23(6):48-50,57
高中语文教材选用了一些我国古代的著名文学作品,对学生学习古代汉语与传统文化十分有益。教材中的注释有些不够准确,容易造成误解,现在做些辩证工作,供教师参考。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2009,23(4):35-37,43
《左传》是我国先秦时代的一部文学名著。中学语文教材中选录了一些《左传》中的篇章,对学生学习古代汉语与传统文化十分有益。教材中的注释有些不够准确,容易造成误解,现在作些辩证工作,供教师参考。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2006,20(4):35-37
“福”是中国古代思想中的重要概念。《周易》中离、坤、震、兑为“福”。《周易》中与“福”相近的概念还有富、嘉、庆、喜、誉等。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2011,(5):53-60
《韩诗外传》是西汉初期一部重要的经典著作。作者韩婴,文帝时任博士,景帝时任常山太守,是当时的著名学者。韩婴结合各派学说阐释古诗,很有特色,应当深入研究。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2010,(4):70-72
中学语文教材选用了一些我国古代的著名文学作品,对学生学习古代汉语与传统文化十分有益。教材中的注释有些不够准确,容易造成误解,现在作些辨证工作,供教师参考。 相似文献