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291.
先进人物是现实生活中涌现出来的具有典型意义的先进个人或集体,他们身上凝聚着符合时代精神的高尚情操。大力宣传先进人物是新闻媒体弘扬社会主义精神文明,唱响主旋律的重要内容。先进人物的宣传报道需要综合运用多种表现手段,对报道对象进行多角度的解读,才能更加准确生动地记叙先进人物的事迹,表现其内在性格和精神境界。“英雄父子”系列报道正是如此。探讨该报道中对先进人物形象的挖掘,对于做好先进人物报道大有裨益。 相似文献
292.
苏东出 《内蒙古科技与经济》2020,(18)
探讨了传统图书馆借还服务在图书转借服务上存在的问题,通过对比研究NFC和二维码两种数据交换技术,分析了两种技术在实现图书转借上的优缺点,最后探讨了如何利用二维码技术,结合编码和加密方案,通过移动客户端和服务器端相结合,实现基于二维码的图书自助转借的技术方案,经过验证,该方案具有成本低、技术成熟,安全性高,用户体验便捷友好的优点。 相似文献
293.
从临洮到北京有多远?中学的历史课本形容秦代长城之长:西起临洮,东至辽东。也就是说,秦朝的士兵在临洮点燃烽火,依次传递,彼时北京那块地面上的百姓也许要酣睡数夜才能看到烟丝袅袅。2004年6月,当临洮人庆出蓝走出高考考场那一刻,北京已赫然于眼前。她从小就做北大梦,梦想不远,因而北京不远。 相似文献
294.
1645年,随着南明弘光政权的覆灭,复社名士吴应箕于家乡池州起兵抗清,由于多种原因起义很快失败,吴应箕也英勇牺牲。在鼎革之际,起义的细节及吴应箕本人在其中扮演的角色是值得去梳理的。 相似文献
295.
现代教育重素质培养,然何素质?素质的构成要素有哪些?其中的荦荦大者又是什么?这些年比较一致的看法认为,素质应包括道德素质、身体素质、审美素质和智能素质。笔者对前三者并无异议,对后者则不敢苟同。如何界定"智能"?应该说,这个词语的外延包涵了"智力"与"能力"两个概念。将"智力"作为素质的一个范畴,其无可非议,而将"能力"纳入素质的轨道,则似是而非了。我们先来探讨两者的各自内 相似文献
296.
出石诚彦是日本第一位专攻中国神话学的学者。《牵牛织女传说》在八十五年前对牵牛织女传说研究中一些关键问题加以探讨并得出精辟的或很有启发性的结论。论文分两部分。第一部分《关于银河的认识》引证了先秦以来文献得出结论:在现存的古文献形成之时,银河和汉水就用同一名称来称呼了。并从人的认识规律和古代中国人对天体称谓的一般规律上提出解释。论文认为"中国绝大多数有名的河流在地势上都是由西向东流的,唯独汉水是由北向南流的,这个方向正好和银河的方向一致"。这个看法至少反映了我们的祖先对天象观察的细致真切以及将之比喻为地上的汉水的确切性。论文引述了古代其他一些民族对银河的命名。如古埃及人把银河叫作"天上的尼罗河",古希腊人等"将银河看作死亡灵魂的聚焦地",对认识秦人以"汉"命名银河和以其始祖女修为织女星座之名等,很有帮助。论文的第二部分《关于"牵牛织女相会"的研究》,先引述了新城新藏之说,认为二十八星宿的说法是在中国的周朝初期形成的,当时牵牛织女的故事已经家喻户晓,故虽然距离黄道稍远,但还是列入二十八星宿之中。在战国时期经过重新整理,以黄道附近一个星代替牵牛星,改称原来的牵牛星为"河鼓"或"右牵牛",从而清楚地说明了织女星与女星、牵牛星与牛宿的关系。论文说,由于牵牛星可按农时观察到,因而成了农业的象征。"牵牛织女相会"的传说发源于周,兴盛于汉代。织女星和牵牛星在一年的周期运动中有变化,而两星最接近的时间在七月初,所以形成唯七月初七相会一次的情节。关于喜鹊搭桥情节的形成,论文引了《中国的鸟》一书中的调查结论指出:几乎在中国所有的地区都有喜鹊栖息地,也会成群结队飞,因而使人们联想到喜鹊飞上天结成鹊桥的场景。这对于认识虽然"牛郎织女"的传说各地在情节上会有些变化,而"鹊桥相会"的情节各处一样,是有意义的。 相似文献
297.
《丙戌年》邮票是第二轮生肖邮票的第三种,由名的中央美术学院教授、民间美术专家吕胜中先生设计。邮票设计以“五彩龙犬”与“国泰民安”作为主要立意,以传统年画的表现手法,塑造了一只把守门户的五彩龙犬的可爱形象。 相似文献
298.
299.
金石 《中学生(作文版)》2005,(2)
北京市朝阳区酒仙桥一中 樊琪 ★★★★★ 大眼睛的MM画得很美,清丽的线条组织得疏密有致,形把握得很准,难能可贵,如果加些灰色背景来衬托人物就更完美了。 相似文献