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对话是一种追求“自否定”的课程文化,而传递是以“他肯定”方式培养人的依赖、自卑与盲从心理。对话是教师职业的精神诉求与实践形态,对话追求师生双重的“自否定”。伪对话是新课改下教学实践的突出问题。走向意义对话,教师构建“自否定”课程文化的行动策略包括：根除答案情结,优化问题设计和提高协调能力。 相似文献
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陈尚达 《中学语文(读写新空间)》2003,(13)
新语文课程标准大力提倡自主、合作、探究的学习方式,指出“语言综合性学习是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径”,在语文课程“阶段目标”中首次设置“语文综合性学习”目标.它与“识字与写字”、“阅读”、“写作”、“口语交际”一起构成语文课程“阶段目标”的五大方面。其设置的目的在于 相似文献
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陈尚达 《天津师范大学学报(基础教育版)》2007,8(2):19-25
课堂文化重建问题是课程改革背景下的重中之重问题。应试教育课堂文化的主要症结是主动性缺失。学校教育的根本目标是致力于孕育学生自我负责的学习,课程改革的重要任务就是重建学校课堂文化。小班教学是变革课堂文化的先决条件,教师成为研究者是实现课堂文化重建的重要前提。重建课堂文化的策略有三:减负增效,帮助学生在课外自主学习;生成教学,引导学生追求原创性实践;协调与激励,促使学生自信表达与深度建构。 相似文献
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陈尚达 《天津师范大学学报(基础教育版)》2008,9(4):1-6
终身学习不仅包含着学习者学习权利与积极行动、追求心灵充实并体验快乐原则的个性诉求,也包含着政府的制度完善与机会提供、致力于经济发展并推进社会公平的社会性目的。终身学习思想对基础教育具有某种本质规定和内在要求,终身学习视野下基础教育改革的主要路径包括促进基础教育均衡发展、引导儿童快乐学习、成人的学习榜样示范和社会教育的辅助与补充作用。 相似文献
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“登山式”语文课程表明,语文教学就是教师带领学生一起去攀爬语文山峰,教师对于学生的意义形同导游,教学过程中的艰险与不易、勇气与胆量、情趣与欢乐不言而喻.语文知识教育就是学生的语文经验重建,“登山式”语文课程强调学生的“神与物游”;风光与险境同在,语文教学风险意识对师生的“神与物游”具有支撑与推动作用;对“所学”的技术处理让位于对“学”的境域关怀,是“登山式”语文课程对教学关系的重新定位. 相似文献
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核心素养的提出体现了教学目标从知识掌握到心性提升的重要转向。从“单声调”转变为“交响乐”,是核心素养视域下的课堂教学思维图景的重大变化。拘于教材致思维视域狭小,信奉教参致思维过程雷同和死记硬背致思维方式呆板,是学科知识本位的课堂教学思维的主要偏误。核心素养视域下的课堂教学思维重建包括拓展教材以开阔思维视域,借鉴教参以推进思维过程,引发新思以改变思维方式。 相似文献
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课外阅读：不该被遗忘的角落 总被引：1，自引：0，他引：1
由于应试教育的推波助澜和惯性影响,语文教学存在极为严重的功利化现象。语文教学被窄化为课本教学,教师关注的是课本这个有限的知识领域。教师对课文教学的深耕细作乐此不疲,而对学生的课外阅读鲜有问津。新课程背景下,“语文课程资源”在一定程度上突破并取代了“语文教科书”,给语文教学带来了巨大的冲击,语文课堂教学的信息含量明显增大了,但是这种课程资源意识局限在课内,课外阅读依旧是被遗忘的角落。本该密切结合的语文课内外阅读被人为地加以割裂了,虽然课外阅读的重要性人人尽知,新旧大纲对课外阅读都有说明,新语文课程标准更在“… 相似文献
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《全日制义务教育语课程标准(实验稿)》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”这是不错的，但问题是，它包含着这样的前提与假设：似乎阅读教学主要是教师教学引导的问题，而与教师的阅读实践关系不大，甚至没有关系。阅读主要是学生的问题，教师则好像不成问题。 相似文献
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人教版两套初中语文教材是指《九年义务教育三年制初级中学教科书》和《义务教育课程标准实验教科书》。前者(以下简称《大纲教材》)是根据教育部2000年颁发的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲(试用修订版)》(以下简称《教 相似文献