排序方式： 共有34条查询结果，搜索用时 15 毫秒
11.
12.
西夏的诗歌、谚语所反映的社会历史问题 总被引：1，自引：0，他引：1
西夏(公元1038—1227年)的诗歌、谚语,文献中很少看到。一九○九年,老沙皇的文化间谍柯智洛夫从我国内蒙古自治区额济纳旗的“黑城”遗址中盗走大批西夏文物、文献,其中就有诗文集和谚语。但是时至今日,时间已过了七十年,苏联方面并没有把这些诗歌、谚语整理出来,或将全部西夏文原作予以公布(其它方面的内容也是如此),只是在苏联早期西夏学家聂历山的遗著《西夏文字及其文献》一文中做了一点介绍①。据聂历山自己说,由于他对西夏文字的音义未能全懂,所以大部分诗歌翻译不出来,只能介绍他认得的极少部分。但就其公布的这几个诗段和谚语看,对于研究西夏的社会历史问题还是相当重要的。 相似文献
13.
运用文献资料法、量表调查法、访谈法及数理统计法对初中生体育锻炼与社会支持的相关性进行研究.结果表明:初中男女生在锻炼量上具有显著性差异,锻炼量、客观支持、主现支持、对支持的利用度以及社会支持总分在不同年级上都不存在显著性差异,不同家庭所在地初中生在锻炼量、主观支持以及社会支持总分上存在显著差异,小锻炼量与客观支持、社会... 相似文献
14.
15.
16.
敦煌文物研究所藏图解本西夏文《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》(以下简称观音经),是1959年在莫高窟发现的珍贵西夏刊本佛经。(见图版十五)据我们所知,这还是第一次发现。今蒙敦煌文物研究所提供全部照相资料,试作初步的翻译和考释。(一) 《妙法莲华经》是大乘佛经中的一部重要经典。汉文译本有三种:一是西晋竺法护所译,名《正法华经》;二是后秦鸠摩罗什所译,名《妙法莲华经》;三是隋代闍那笈多所译,名《添品妙法莲华经》。据唐朝道宣所作之《妙法莲华经弘传序》说:“三经重沓,文旨互陈。时所宗尚,皆弘秦本。”关于西夏翻译《妙法莲华经》的问题,有一篇存世的西夏文《妙法莲华经序》可资研讨,此《序》罗福苌曾译介于《国立北平图书馆馆刊》四卷三号(西夏文专号)上。但罗氏译文完成于五十多年前西夏文研究的初期, 相似文献
17.
广义地说,"校企合作"是指学校与社会上相关企业、事业单位及其他各种工作部门之间的合作。中职校希望通过校企合作更新教学内容,缩小与生产、服务一线所应有的最新知识、最新技术、最新工艺的差距;通过校企合作解决学校设备不足的缺陷;通过校企合作引进企业的技术专家为教学服务。 相似文献
18.
太极拳渊源初出,经前人专家考证,已有定论。然近年来,异论又有所泛起。百家争鸣,意在去伪存真,澄清史实,利于武术的普及推广和进步发展,此举大可提倡。然作为学术研究,必应遵循客观事实依据,科学实际地加以分辨探讨,身体力行,慎始于终。若仅凭道听途说,或凭空猜测及个人倾向而大夸其谈,驳不中的,证不确凿,以讹传北,随意否定贬低,或肯定抬高,都是草率欠妥之举。结果只会使清者亦浑,浑者更浑。 相似文献
19.
世间万物,纷纷攘攘,其精妙不可尽知。然研究事物,若能知其本,则可登堂入室,窥其全貌,悉得其精妙了。练拳术也如此。目前流传的各式太极拳中,陈式是久负盛名的一种。其爱好者遍布全国及世界各地,不计其数。朝夕演练,风雨不辍以求正果！那么,练陈式太极拳所求的根本是什么呢? 一般讲来,习练太极拳,有两种目的。一种是修身养性,(疒去)病延年;二是防身自卫,用于技击。但无论是哪种目的,要想收到满意的效果,就必须达到“阴阳平衡”。这就是练陈式太极拳所求的根本。简单地说,就 相似文献
20.