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11.
文化资本是影响我国农民工职业能力和综合素质的重要因素。通过开展农民工继续教育。可以有效、快速地提高农民工文化资本存量。在我国,农民工一直被称为“弱势群体”,农民工继续教育缺口巨大。对此,文章从身体形态文化资本、客观形态文化资本、制度形态文化资本等三个层次对我国农民工继续教育以及农民工文化资本存量的增加进行了思考,并.提出了相应的建议,以期全面提升农民工文化资本。  相似文献   
12.
随着经济发展水平的提高和农村产业结构的调整,低素质劳动力的就业领域将越来越窄,对农村劳动力来说,发展职业教育是一条提高其素质和技能的重要途径。本文在城乡统筹发展背景下,通过对我国职业教育发展面临的主要问题进行分析,提出了学历教育与培训并举、完善职业教育发展机制、实行教育资源共享、加强师资队伍建设等一些对策建议。  相似文献   
13.
在漫长的历史长河中,由于羌族长期没有本民族的文字,绚丽多姿、异彩纷呈的羌族神话传说故事只能依靠口耳相传、口传心授的单一方式进行流传和传承。以羌族神话故事为切入点探求羌族口传文化的特征与内涵,不仅有利于人们对羌族神话故事所蕴含的功能和价值有更加清晰的认识,也有利于进一步传承羌族优秀的传统文化。  相似文献   
14.
在知识经济时代,素质教育更加突出表现为创新思维、创新实践能力的教育和创意思维、创意实践能力的教育。通过对创新教育、创意教育、素质教育的涵义和相互关系进行分析和比较,提出素质教育是创新教育和创意教育发展的源泉,现代信息技术能有效助推创新教育和创意教育的实施,继续深化改革是创新教育和创意教育发展的保证。在此基础上,创新教育、创意教育和素质教育必将能更好更快地发展。  相似文献   
15.
崛起中的创意产业作为智慧型的新业态对高校人才培养提出了新的要求,而创意人才培养的关键就是要进行创意教育。通过培养大学生创意思维,营造创意的环境氛围,建立大学生创意实训基地和建设创意型师资队伍等内外兼顾的发展途径,能够极大地衔接创意人才的需求,并有效应对创意产业的崛起。  相似文献   
16.
释比文化是最能体现羌族文化多样性、体现羌族文化独特性的文化形态。借助布迪厄的文化资本理论视角,从身体形态文化资本、客观形态文化资本和制度形态文化资本方面对羌族释比文化的文化资本形态进行细化研究,对传承与发展羌族释比文化具有一定的理论价值和现实意义。  相似文献   
17.
新中国成立以后,妇女教育受到了党和国家的关注。特别是改革开放以来,在农村的政治、经济、文化得到前所未有的发展的背景下,客观上要求农村妇女素质的提高,为此,必须进行农村妇女教育,恰当安排农村妇女成人教育的内容和实施有效的方法与途径来提高农村妇女成人的素质。  相似文献   
18.
新课程呼唤新型师生关系,从新课程的观点来理解,师生关系是教育过程中人与人的最基本、最重要的方面。  相似文献   
19.
农村经纪人对促进农业产业化经营、农产品生产流通、产业结构调整和农民增收、提高农户市场地位等发挥了重要作用。但目前我国农村青年经纪人整体素质不高、职业道德和法律观念淡薄、市场信息采集与分析能力不强以及缺少必要的营销技能等问题。一定程度上阻碍了该行业的健康发展。可从加强采集信息能力等多方面对其进行素质与能力培训,具体思路是把经纪人培训与农民培训工程相结合,把理论知识与实践操作能力相结合,吸收专家进入培训师资队伍等,以加大培训力度,促进农业产业化发展。  相似文献   
20.
对开发农村人力资源的教育与培训思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
培育新型农民是新农村建设中最为迫切的要求,也是新农村建设最核心的内容,其关键就是要大力开发农村丰富的人力资源。文章通过对开发农村人力资源面临的教育与培训问题进行分析,进而提出了相应的对策建议。  相似文献   
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