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51.
等待的智慧     
千树 《档案管理》2002,(2):47-47
年轻的时候读大仲马的<基督山伯爵>,除了情节吸引以外,印象最深的是结尾一句话:"人类的全部智慧都包含在四个字里面--等待和希望."  相似文献   
52.
生命的河流     
千树 《档案管理》2002,(6):48-48
记得去年从九寨沟黄龙回来的路上,好像是在松潘这个地方,导游指着远处的一条小溪说:"那就是岷江的源头."那条小溪实在不起眼,如同农村地头过去常见的浇地水渠.  相似文献   
53.
九华思絮     
从黄山区西北行车2小时便到了九华山.九华乃四大佛教名山之一,是我心中的净土.车盘山而行,万绿丛中有白墙黑瓦的寺院隐现其中,使人感受到质朴神圣的宗教氛围.  相似文献   
54.
《红楼梦》是值得我们含英咀华的经典。书你一定读过,不过可不一定精通哦!快过年了,我们来一趟热闹的红楼之旅吧。先从第一关开始——第一关1.《红楼梦》中金玉良缘象征的是的和的,  相似文献   
55.
力学原理在体育实践中应用几例   总被引:1,自引:0,他引:1  
体育是一项高、精、尖技术 ,而力学原理是掌握和改进运动技术 ,加快提高运动成绩的重要依据。本文就力学原理在体育实践中的应用加以举例论述  相似文献   
56.
从历史研究的角度看,近代日本的体育是由于学校制度中相关内容的出现,才得以不断发展的。只不过,体育(身体教育)的概念被理解为培养人类存在的身体性活动时,其范围应考虑到复杂的社会现实与国民的需要而不仅仅限定在学校。笔者尤其关注的是日本社会体育的现状及其课题。佐藤曾对“社会体育”的概念进行过整理,即“所谓社会体育,是指学校时空维度以外被开展的体育的总称,其对象是被划分后的行政区域里面的居民”。令人遗憾的是,佐藤提出的“社会体育”的内涵,在现实社会中并不明确,之所以这样说是因为没有统一的理念,依靠行政干预或民间自发性行为提供服务,才是现代日本社会体育的现实j换句话说,我们在追求与国家政治体制一致的身体培养样式时,如果没有寻古问今、借鉴东西,很难说是人类存在一般意义上的课题。  相似文献   
57.
58.
收官指南     
我对收官的认识用两个词来概括,那就是“感性”及感觉。根据棋的流向和棋形,作为确立收官方式的依据。  相似文献   
59.
风中的芦苇     
记得一位西方哲学家说:人是一株风中的芦苇.这句话给我留下深刻的印象.高高细细的芦苇在旷野的风中飘摇起伏,那么弱不经风,那么孤立无援,那么苍凉无奈.一株风中的芦苇,人的脆弱和沧桑尽在其中.  相似文献   
60.
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