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221.
通读整部《圣经·旧约》,我们会看到古希伯来人对上帝耶和华至高无上地位的绝对信仰,这是古希伯来人“语言”即“存在”的一种思维方式,但同时我们也发现了一个奇怪的问题,在《圣经·旧约》的智慧书《约伯记》中,我们看到了义人约伯却因好人无故罹难而对上帝产生了怀疑。这是一个非常有意思的现象,通过分析“理解之后的信仰”和“信仰之后的理解”两个不同概念,我们对于古希伯来人的信仰有了全面深刻的认识。 相似文献
222.
<正>一、目前学生学习平台和学习现状的状况1.学生学习的途径比较单一,学习的积极性比较低.纵观现在高中学生在学习高中数学课程时,往往只是依靠教师在课堂上用粉笔对知识进行讲解,学生在课堂上也仅仅是通过对教师知识的听讲和做纸质的练习题.学习的途径和方式比较单一,学习的平台也比较窄.很少有高中数学教师在讲述高中数学课程时,同时使用多种教学工具和媒体,偶尔会使用一些PPT课件,对高中数学这样要求逻辑思维和思考的学科,学生在课堂上 相似文献
223.
中国社会转型时期,在取得巨大成就的同时,也引发了各种社会问题和矛盾冲突。近年来,由于人民内部矛盾激化所导致的群体性事件逐年增多,引起社会各界的广泛关注。群体性事件产生的原因有传统和现实两方面,其本质是群众态度、情绪的外在表现,是社会心态的反映。从群体性事件中反映出的社会心态主要有三种:社会不公平所导致的相对剥夺心态、阶层分化所导致的社会认同和归属感弱化心态、因政府个别公务人员办事不公而产生的社会信任缺失心态。因此,从社会心态的角度寻求治理群体性事件的措施是必要且迫切的。 相似文献
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近年来,基于侧输出网络的骨架检测方法获得了显著的性能提升。但是,现有方法仍无法解决侧输出结构中高倍上采样和下采样带来的图像失真问题,固定的感受野大小也限制了其视觉特征表达能力。为解决这些问题,提出一种基于侧输出连接的局部短接单向融合网络。该网络由特征提取网络和侧输出网络组成。特征提取网络为深度卷积神经网络,主要用于多层次视觉特征提取。侧输出网络包含局部短接网络和单项融合网络2个模块,其中局部短接网络通过整合感受野邻近特征逐步构建起连续的大感受野特征,而多尺度特征从深到浅的单向融合则实现了对目标从粗糙到精细的刻画。在4种常用骨架检测数据集上的实验结果验证了所提方法的有效性。 相似文献
227.
近年来，跨学科研究迅速发展，现已成为当今重要的研究范式。小说《劝导》中言语的使用极为考究，遂用语言学相关理论研究此部文学作品。从语用学角度出发，以礼貌为指导，通过分析书中不同人物劝导他人时所述言语，得出其运用的多种礼貌类型，分别所属的礼貌策略，并与礼貌系统进行比较，借以窥见劝导他人的稳妥方式。 相似文献
228.
随着电子信息技术的飞速发展,因特网正以惊人的速度将触角延伸至人类活动的几乎所有领域,成为继报纸、广播、电视之后的"第四媒体".然而,网络这一技术革命在给作品使用者带来极大便利的同时,其衍生的法律问题直接冲击着传统的法律制度.在网络环境中,如何利用网络技术发展带给我们的信息传递和使用的便捷性,又能维护好著作权人的合法权益?如何在强调著作权人的利益的同时,又能重视著作权的公共性?在著作权人侵权发生后,如何进行法律救济? 相似文献
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230.