中国没有“吃独食”     

吴建民 《时事(时事报告中学生版)》2005,(2)

今年,一本名为《当中国改变世界的时候》的书在法国畅销。书中在列举中欧纺织品贸易摩擦时说, 世界正处在中国发展的剪刀口上。在意大利,也有人说: “中国的发展让人钦佩,但  相似文献   

为您点歌 一曲送去一片真情 ——上海人 广播电台听众点播节目主持人随访录     

吴建民 《新闻记者》1992,(5)

●上海人民广播电台节目主持人滕佳去年不幸逝世,使上海的众多“点歌迷”震惊不已。其实,上海人民广播电台听众点播节目主持人不止滕佳一人。他们热心为听众服务,与听众保持血肉联系,使各自主持的节目各具特色。《劳动报》记者吴建民釆写《为您点歌一曲送去一片真情》一文,介绍这些听众不见面的热心朋友的风采。  相似文献   

经学与明代小说理论     

吴建民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,39(4)

明代小说理论的建构在一定程度上受经学的影响,其原因主要有二:一是经学的思想理论、价值观念与小说理论在一定程度上具有相通之处,使其能够参与小说理论的建构,因而小说理论家总是主动地对经学的思想与材料进行吸收和利用;二是经学的学术宗教地位使明代小说理论家乐于借助经学的一臂之力来提升小说及小说理论之地位.这就使明代小说理论与经学构成了复杂的关系,主要体现在四个方面:1.小说理论家吸收经学的“劝善惩恶”、“裨益风教”等思想观念,进行小说功能价值论的建构;2.力图沟通小说与经学在思想内容方面的共同性,使小说与经学在题材内容上联系起来,从而拉近小说与经学之关系,借助经学之权威来提升小说之价值,努力争取小说正统而合法之地位;3.张扬小说在艺术魅力与审美效果方面的独特优势,凸显读者对于小说与经学的不同接受态度,对比小说与经学接受效果方面的巨大反差,从而堂而皇之地肯定小说的价值意义;4.理论家站在小说家的立场上巧妙地对《六经》展开独特的“阐释”或“改造”,从而使经学更加有效地服务于小说理论.小说理论家对经学的吸收利用,一方面促进了明代小说理论的建构发展;另一方面,经学的价值观念也由此渗入小说理论领域,从而扩大了经学思想的普及与推广.  相似文献   

体系建构:新世纪古代文论研究空间的开拓     

吴建民 《河池学院学报》2008,28(3)

二十世纪文学批评史研究的辉煌成果,迫使新世纪的古代文论研究必须向体系建构的方向发展.古代文论的存在形态具有零散性特征,但零散的理论形态中又存在着潜在的理论体系.如何将古代文论的"潜体系"建构出来而成为"显体系",从而开拓出新的研究空间,是新世纪古代文论研究的迫切任务之一.  相似文献   

曹丕文学思想的原创性     

吴建民 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(4):43-45

曹丕的文学思想具有多方面的原创性,因而在古代文论吏上具有极其重要的地位。这些原创性表现在自觉文学理论的创立、文学价值论、文气论、文体论、风格论等方面。曹丕的原创性文学思想促进了古代文论的发展,对后世文论家产生了深远影响,直到今天仍有重要的意义和价值。  相似文献   

基于企业服务的区域电子政务门户网站比较与评估     

丁疆辉  吴建民  路紫 《情报杂志》2007,26(12):37-39,42

根据当前电子政务服务提供与企业需求存在鸿沟的实际，对国内外电子政务门户网站进行了网站服务于企业能力的单项测评。本次测评借鉴相关评估标准，建立自己的评价体系，旨在客观评价美国、加拿大、中国、新加坡争澳大利亚等国家的电子政务服务于企业的成熟度。通过对比，找到各自优势与不足，以期在电子政务服务提供与企业个性化需求之间搭建桥梁，使两者能够更好地衔接。  相似文献   

论庄子美学的人本主义精神特征     

吴建民 《南阳师范学院学报》2003,2(5):64-66

以人为本是庄子思想的核心，庄子论美也以人为核心。庄子论道与美、真与美、审美心态等一系列美学理论命题，如“法天贵真”、“自适其适”等，都体现出了时人之生命的热切关注，这也使庄子的关学具有鲜明的人本主义色彩。  相似文献   

一般化了的匹配问题的极限分布     

郭永发  吴建民 《青海师专学报》1991,(1)

众所周知在许多概率书中都提到过“匹配”问题,如下例就是一个匹配问题:一组m个人摘去他们的帽子然后混放在一起,每个人都随机地去取,如果有一个人拿到了自己的帽子,我们就说发生(或出现)了一个“匹配”,我们知道“匹配”的数目渐近是一个标准的普哇松随机变量。此文的目的就是把上面的匹配问题一般化,即,一组m个人摘去帽后混放在一起,我们把这m个人分成两组A和B,我们仅允许A中的n(n≤m)个人随机选取他们的帽子,我们记x_m~n“匹配”数目,下面将表明:当m=[α_n],α≥1时,x_m~n的极限分布是一个参数为1/α的普哇松分布。当然在α=1时这又变成了“典型”的匹配问题。  相似文献   

论古代诗歌的言"理"特质     

吴建民 《通化师范学院学报》2002,23(6):52-54

中国古代诗歌以“言志”、“缘情”为主,但言“理”也是古代诗歌的一个基本特质。诗歌言“理”的关键在于,必须寓“理”于审美形式之中,使诗富于“理趣”。即言“理”不能违背诗歌自身的审美规律。  相似文献   

古代文论中的"气象"观     

吴建民 《衡阳师范学院学报》2004,25(2):59-62

“气象”是古代文论的独特范畴,其内涵是指某时代文学或具体作家、作品的总体风貌。它具有宏观整体性、不可分割性、模糊朦胧性、形象可感性等特征。文学“气象”的根源在于作家的生命精神。“气象”不同于风格,又与风格有相同重合处。  相似文献