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91.
音乐教育是对人的微观行为的教育,但它在思想、心理、化、技能等素质教育几个方面,对人的宏观行为的建树和成长,对人的全身心的发展,起着潜移默化的促进和补充作用。  相似文献   
92.
我国古典诗歌中描写手段的发展是日臻完善的,这种完善的过程在形容美女的诗歌中表现得很明显。作为艺术手段的铺陈描写,它从对形象的正面描写发端,经历了侧面烘托,再发展到效果性细节的形容,逐渐趋向于丰富和完善。集中是构成诗歌形象不可缺少的重要因素之一,但它同时又是其他文学形式所共有的审美要素之一,因此将其列为诗歌审美规范的独具的重要特征,显然是不恰当的。  相似文献   
93.
多年来,学生作文“假、大、空、废”现象一直是人们关注的热点话题。学生缺乏对社会生活的深层体验和切身感受。由于高考升学的压力,学生生活被死死的限制在学校与家庭这个狭窄的圈子里,这种机械、刻板、枯燥的生活使他们失去了感受社会、感受生活的许多机会。学生缺乏有效的阅读和写作训练。尤其进入高二、高三阶段,由于升学时间步步逼近,即使有阅读兴趣的同学课外也很少在涉猎作品,即使是课本上的文章,他们一般也很难读上两遍。不少学生认为:阅读感觉不到有什么效果,而多做题感到效果好,尤其多做理综题,高考可以多拿分。不少教师对作文教…  相似文献   
94.
谭晶  张阳光 《职业圈》2004,(7):16-17
我出生在山东济南.2000年从省内一家艺术学院美术专业毕业后去了广州.虽然经过努力,我在一家广告公司谋到一份平面设计工作,可那家老板却是个无耻色狼,为了维护尊严,我毅然放弃高薪辞职了.  相似文献   
95.
鼎与鼎铭辨     
2003-3《中国古代书法--篆书》第1枚票的图名用"西周·毛公鼎"不妥。篆书旧称"钟鼎文",是铸或刻在钟鼎上的铭文。《毛公鼎铭文》是周初太史所作的诰命,记录了毛公在辅佐周天子时所取得的功绩,用大篆写成,刻于鼎内,是金文的代表作,票图取其局部。对这篇铭文来说,鼎只是它的载体,鼎虽然涵盖了铭文,却不能用来作为这篇铭文的称呼。有文章认为这个图名是一种简称,笔者也不能苟同,因为即便简称,也应该是"毛公鼎铭"。  相似文献   
96.
本文详细介绍了MySQL网络数据库与PHP编程语言在网络多媒体课件制作上的应用。它包括网上考试,BBS,以及名词解释三个部分的开发过程,使得用户可以方便地进行在线的考试并及时得到判卷和解答,能够实时地与制作人及其他网友交流.并且对于一些疑难的或陌生的名词术语可以得到方便的查询。为学员进行巩固所学知识提供了一务便捷的途径。  相似文献   
97.
现代体育在20世纪得到了飞速的发展,特别是中国,解放前被西方人蔑称为“东亚病夫”的中国人,而今在世界体坛称雄,为世界瞩目,是什么力量使中国体育焕然一新?  相似文献   
98.
2003年1月6日,北海市清除银滩公园的最后三幢建筑物并将向世人免费开放,我和《人民日报》、《经济日报》的两位记者一起被邀前去采访。后来《人民日报》发了300多字的简讯《北海银滩回归自然》,《经济日报》发了500多字的消息《北海:还银滩本来面目》,我在《光明日报》发了2000字的报道《北海还滩于大海的思考》(经《光明日报》广西记者站刘昆站长修改)。我的这篇报道被报社评为好稿,北海市有关领导也认为有深度,给予了很高的评价。我认为这主要得益于采写中逆向思维的运用。十九世纪中叶,美国加利福尼亚州发生了一场空前的淘金热,有一位叫…  相似文献   
99.
非结构化数据库在数字化图书馆发展中的应用   总被引:6,自引:0,他引:6  
擅长于处理结构化数据的关系数据库已渐渐适应不了数字化图书馆的发展需要.因此基于网络应用的非结构化数据库应运而生。文章根据非结构化数据库的特征,论述了它在数字化图书馆发展中为数字信息资源建设提供技术支持及在开展各层次信息服务等方面的应用。  相似文献   
100.
浅析太平天国的立国精神支柱--拜上帝教   总被引:1,自引:0,他引:1  
拜上帝教产生于半殖民地半封建社会的中国,是洪秀全对西方基督教改造的结果。它对于动员和组织民众起来革命起了巨大作用,即“革命理论的外衣”。在天国政权建立后,作为“君主专制的光环”,拜上帝教并未有效地巩固天国的统治基础。但从近代中国社会发展轨迹看,太平天国运动是其中一个重要的环节,其立国精神支拄——拜上帝教,尽管是一种唯心主义的世界观,但它给后人留下了宝贵的经验教训,成为后人继往开来,走向胜利的基石。  相似文献   
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