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91.
清初文学家侯方域的《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》自最早的(?)治侯氏刻本行世以后,不同版本相继出现,有清一代,直至民国年间,历久不衰。这些版本或不曾被人著录,或被人著录、但由于没有认真考查而出现错误。本文对其版本的流变,按时间先后,拟作以系统考证。一、三家文抄本强(?)堂本《壮悔堂文集》初版行世四十年,有宋荦、许汝霖于康熙三十三年编辑、由宋荦刊行的《国朝三家文抄·侯朝宗文抄》本。又行之四十余年,出现了乾隆五至十五年间、侯方域外孙陈履 相似文献
92.
93.
例1 某CO和CO2的混合气体中碳元素的质量分数为36％，使5g该混合气体通过足量的灼热的氧化铜，再将所得气体通入足量的澄清石灰水中，得到的白色沉淀的质量为（ ） 相似文献
94.
王树林 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
儒家文化在未来２１世纪大学生的价值教育中将仍然有着普遍的意义。面对２１世纪的发展要求，儒家文化价值系统中自强不息的乐观进取精神、强调人伦秩序的道德价值观、仁爱思想以及“天人合一”的自然价值观等对于２１世纪大学生的价值教育具有十分广泛而积极的作用。在将传统的儒家文化进行现代化转化的过程中，要正确处理继承与发展的关系、民族性与国际性的关系、主体性与时代性的关系，使儒家文化在新世纪中焕发新的活力，产生符合时代精神的东方文明 相似文献
95.
96.
王树林 《南通师范学院学报》2010,(5):87-97
诗僧性英金末住持洛阳宝应寺、嵩山少林寺,与元好问等朝野诗人往来倡酬,诗名甚著。金亡后住仰山栖隐寺、大都归义寺等近四十年,被称为＂百年耆旧,一代宗师＂。惜诗集散佚,史籍无传。经考,性英俗姓刘,约金章宗明昌元年（1190）出生于辽东贵族。幼习儒书,二十岁左右经高宪介绍出家为僧,云游里巷,施药济民。后避乱南渡,结庵子盖山,与辛愿等诗人往还。贞祐五年春,出为龙门宝应寺住持,元光元年秋住持少林。金亡后曾佐海云长老掌全国释教事。约至元十年（1273）秋去世,享年八十余岁。今辑得诗3首,文2篇,已佚诗文可考知其篇名及大致内容者有11种。其诗多写幽隐清修生活、抒金亡黍离之感。诗境清幽枯寂,风格淡远,有晚唐风。 相似文献