文化反哺对当今家庭教育提出的挑战     

芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(3):50-52

文化反哺现象渐渐被人重视,其实早在上世纪初,美国杰出的人类学家玛格丽特·米德就有所描述.她把人类文化传递现象划分为三种形态,前喻文化、同喻文化和后喻文化."前喻文化是指晚辈主要向长辈学习;同喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化则是指长辈反过来向晚辈学习."通过深入分析米德的观点,在急速社会变迁的巨大推动之下,新的文化传承模式出现是历史必然.今天,重新认识并思考这种文化反哺现象,对传统家庭教育是一种挑战.随着信息化时代的到来,成年人原有的知识、经验甚至价值判断不再是权威的解释,而年轻人--特别是高中生、大学生--因为对新事物接受能力较强,会在许多方面获得指点父母的机会,同样也在动摇着父母作为人生第一任老师的地位.特别在网络、手机、短信、QQ和博客等领域,由于青年人敏感、好学、没有传统的束缚,很容易使他们成为使用这些新事物的高手,使其父母不得不刮目相看,文化"反哺"现象也越来越多地出现.  相似文献   

闸北区班主任队伍调查     

芮彭年 《上海教育》2006,(9A):26-26

2005年11月，闸北区对全区中小学1203名班主任进行了问卷调查，结果显示班主任现状喜忧参半，当前大多数教师对班主任工作持“喜欢”态度，且都能自觉投入班主任工作，但工作压力大、待遇低等问题困扰着他们。  相似文献   

让青少年唱着歌儿长大     

芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2003,(Z1)

如果说以流行的范围来界定流行歌曲的话,《十送红军》、《松花江上》、《毕业歌》、《团结就是力量》、《解放区的天是明朗的天》等都可以说是流行歌曲。流行歌曲就是时代歌曲。尽管现在的流行歌曲常常被无端地打上“通俗”、“浅显”、“享乐主义”、“包装”、“追求感官刺激”,甚至“颓废”、“无聊”、“庸俗”的标签,但是广大青少车还是乐此不疲,他们  相似文献   

蒲公英的故事     

芮彭年  邓融和 《幼儿教育》1999,(4)

瞿粼黔豁蚝{澎藻痣烈知琳居徽韶缚麟饭甜稚振蒲公英的故事@芮彭年 @邓融和~~  相似文献   

价值取向——教书育人的核心     

芮彭年 《青年教师》2009,(7):54-54

课堂要突出育入作用,重要的是构建课堂育人文化,而育人文化的核心就是——师德。师德作为中国教育的一种传统,古已有之。孔子就提出：“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,也就是说,当老师就要以身作则。今天,在加强青少年思想道德建设的过程中,师德始终是大家关切的问题。全国师德标兵、北师大林崇德教授将教师心理素质定义为：“教师在教育活动中表现出来的,决定教育教学效果对学生身心发展有直接而显著影响的心理品质的总和”。换句话说,在课堂育人文化中,  相似文献   

帮助家长走出游戏的禁忌     

芮彭年 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(12):44-49

玩是孩子的天性,没有玩的童年是可悲的,没有玩的孩子可能会成为人格有缺陷的人.但据《2004-2005年上海学生发展报告》中关于学生玩的调查表明,在家里,约有18.6%的小学生没有用于娱乐的时间,而初中生占12.6%,高中生占7.6%.从这项数据中我们发现一个奇怪的现象:学生年龄越小,玩得时间却越少,这正好与人的发展对玩的需求成反比.  相似文献   

拉拉钩     

芮彭年  段福培 《幼儿教育》2001,(3)

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布谷,布谷     

芮彭年 《儿童音乐》2014,(5)

正~~  相似文献   

让学生享受成长的快乐     

芮彭年 《上海教育》2006,(19)

日本著名教育家佐藤学的《学习的快乐——走向对话》这本书告诉我们,学习不只是学知识、长本领,学习其实就是决定你将来怎样做人。任何狭义地理解学习,都将是无益于学生成长的,因此,作为教师首先要树立正确的学习观。佐藤学在本书中阐述了以下几个观点:“学习”作为文化再生产的实践。“学习”是学习主体与世界交  相似文献   

我是一朵海浪花     

钱则尧  芮彭年 《儿童音乐》2016,(8):40-40

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