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薛世平 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2006,24(1):50-52
玉器与中国古代的宗教信仰、礼仪制度、等级观念、丧葬习俗等方面关系密切,是任何其他质料的器物所不能比拟的。玉器文化因此成为中国古代文化的重要组成部分,在中国文化思想史上占有一席之地。 相似文献
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薛世平 《福建师大福清分校学报》1997,(1):36-38
本论述了上古先民从葫芦崇拜、鱼崇拜直至水崇拜的渐进演化过程，窥探了上古先民在与严酷大自然反复较量、反复斗争中的艰难足迹，从而提示了中国明史进程中的一种奇特现象。 相似文献
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薛世平 《福建师大福清分校学报》2003,(4):74-76
南宋史家郑樵(1104-1160)把大量的动植物和其他科学知识写进史书是前所未有的创举，体现了他治史的创新意识和科学精神。 相似文献
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薛世平 《福建师大福清分校学报》1998,(2)
1)论文都应有摘要(3000字以下的文章可以略去)。科技论文摘要是科技论文的重要组成部分,是对论文的内容不加注释和评论的简短陈述,是科技论文的高度浓缩及结晶。一篇好的摘要能使读者迅速而准确地判明该论文的基本内容,吸引读者进一步通读全文。即使读者没有充分的时间通读全文,但是从摘要中也可获得足够的定性、定量信息。 相似文献
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谈学报编辑的选题与组稿 总被引：2，自引：0，他引：2
薛世平 《福建师大福清分校学报》1999,(3):80-81,91
学报编辑的选题与组稿与一般期刊相比,既有相似之处,更有其自身的特殊性。探索其特有的方式和方法,增强编辑自身的科学意识,前沿意识,超前意识,将对选题与组稿的科学性,有效性产生极为重要的影响。 相似文献
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薛世平 《福建师大福清分校学报》1999,(2):6-9
人类必须摒弃传统的以“自我”为中心的化价值体系及狭隘的功利主义思想,承认自然的主体地位,正确认识和摆正人与自然的位置,树立并强化生态伦理意识,用环境道德来约束和规范人们对待生态环境的行为,走可持续发展的道路,让人与自然共生共存共荣。 相似文献
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薛世平 《福建师大福清分校学报》2003,(2):57-59
清代康熙年间(1708—1718)在全国进行了空前规模的大地测量，测定了630个经纬点，绘制了名的全国地图——《皇舆全览图》。在测量中已发现纬度越高的地点，予午线每一度的直线距离越短，首次用测量方法证明地球为扁圆形。 相似文献
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玉文化简论 总被引：2，自引：0，他引：2
薛世平 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(5)
中华民族是最喜爱美玉的民族。我国现存最早的古诗集《诗经·卫风木瓜》曰：“投我以木瓜，报之以琼瑶”；“投我以木桃，报之以琼瑶”；“投我以木李，报之以琼玖”，“琼瑶”、“琼瑶”、“琼玖”皆为美玉的名字；《诗经·齐风著三章》曰：“尚之以琼华乎而”，“尚之以琼莹乎而”，“尚之以琼英乎而”。“琼华”、“琼莹”、“琼英”皆为美玉的光色。《郑风·有女同车篇》：“佩玉琼瑶”，“佩玉将将”；《秦风·终南篇》：“佩玉将将，寿考不忘”……正如英国学者李约瑟所说的那样：“对于玉的爱好，可以说是中国文化的特色之一。”（《… 相似文献