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41.
新春家访     
新春刚过,觉得有了些闲暇,便想着到孩子们家去看看。洋洋原本是个“捣蛋王”,可这学期变化非常大,不但遵守纪律,还学会了关心同伴,不知这小家伙在家中的表现怎样,我便决定先到他家去看看。  相似文献   
42.
工程位于河套灌区解放闸灌域杨家河干渠中下游段。工程于 2 0 0 0年 10月开工 ,分三期施工。衬砌型式采用全新面0 .3mm 聚乙烯塑料膜防渗 ,边坡为 0 .4 0× 0 . 6 0× 0 .0 5 m2 0 0 #砼预制板防冲保护 ,在下部设 0 .0 4~ 0 .0 8聚苯板防冻层 ,中间为 0 .0 3m砂浆过渡层 ,坡脚设 0 .30× 0 .6 7m现浇砼齿墙 ,渠底采取 0 .70 m压实素土保护。工程由内蒙古河套水利工程建设监理公司监理 ,组织机构为杨家河干渠节水改造衬砌工程监理组。1 施工特点及工序根据干渠灌溉运行情况和外界气候条件 ,工程施工特点是 :1.1 工期紧 ,渠道衬砌安排在夏…  相似文献   
43.
革命女侠秋瑾的遗诗中,有两首是写给她的好朋友徐寄尘的,题为《柬徐寄尘》,其一如下——祖国沦亡已若斯,家庭苦恋太情痴。只愁转眼瓜分惨,百首空成花蕊词。徐是秋的好友,曾任浔溪女校校长。她同情革命,在秋瑾准备起义缺乏经费时,曾把自己所藏黄金三十余两倾囊捐助,秋瑾就义后也是她为之营葬的。徐虽同情革命,但因受封建礼教的影响,又怕连累家庭和老母,始终不敢直接参加革命。秋瑾写这首诗,为的就是对她进行劝勉和讽喻。诗一开始就敲响了警钟:祖国沦亡已到这步田地,你若仍是苦苦留恋小家庭,不免过于痴情了吧?怕的是转眼之间,就会出现帝国主义列强瓜分祖国的惨局。即使你坐在家里写了许多诗词,到时候,也免不了像花蕊夫人那样成为屈辱的亡国奴。  相似文献   
44.
平行线     
清晨的第一缕阳光通过教学楼三楼的玻璃折射进了一楼的一间教室里。因为整幢楼的结构呈长方形,楼的中间是个类似天井的空地。所以这间教室可以说是"终日"不见阳光。H懒洋洋地从课桌上爬起来,无意识地伸了个懒腰。他并不介意讲台前的老师如同演讲般的教学。下课铃声终于响起,H觉得这节课如同上了一个世纪。沉闷已久的教室也"沸腾"了起来。H是一个十七岁的男孩,家里人通过了别人  相似文献   
45.
为了全面推进素质教育,党和国家高度重视教师队伍建设,率先在义务教育阶段实施绩效工资,这是教师发展的一个机遇。如何抓住机遇,利用绩效考核促进教师发展,是每个学校管理工作者都应该关注的问题。  相似文献   
46.
有这样一则故事:一个渔夫有一根鱼竿和一篓鲜鱼。两个路人分别向渔夫要了鲜鱼和鱼竿。要了鲜鱼的路人很快就将鱼煮熟吃了,之后不久他就饿死了。而要了鱼竿的路人向大海走去,可是还没到海边他就饿死了。读完这则故事,笔者认为,要了鲜鱼的人很快就饿死了,是因为他只考虑当前而无长远打算;要了鱼竿的人还没走到海边就饿死了,是因为他虽然有长远打算,但是没考虑到先满足目前的需求。这样看来,该故事的寓意是告诫人们应该将长远目标和近期目标有机地结合起来。  相似文献   
47.
高校市场已经成为当下体育运动品牌争夺的主战场。高校大学生不仅在现实中有着巨大的体育消费需求,同时也是各企业争夺潜在消费者的关键。通过阅读文献资料,采用问卷调查和访谈的方法,对大学生体育消费现状和品牌偏好情况进行了解和分析,用调研结果来验证理论,并对促进大学生体育消费和体育品牌在大学生市场的推广提出建议。  相似文献   
48.
从时代语境、学术语境和学者问题意识的角度,考察近年来中国民俗学的研究趋向,提出当代中国民俗学正经历从学科身份确立到学术品质更新的过程,包含了传承经典和知识创新两大主题。首先评述中国民俗学界建立和发展社会科学性质的民俗学的主张;其次评述中国民俗学界有关田野民俗志的新学说;最后讨论历史民俗学、民间文艺学和传统节日、民间信仰等领域的新动向。  相似文献   
49.
过倩茹 《科教文汇》2020,(10):138-139
历史作为一门人文类学科,有着显著的教育功能。在学校开展国学项目的过程中,如何把历史和国学联系起来,值得思考。通过教学过程中的总结反思,得出以下三个有效策略:(1)诵读并讲授国学;(2)引用国学为史料;(3)用活动装饰国学。  相似文献   
50.
《尚书·尧典》“诗言志,歌永言,声依永,律和声”所描述的是仪式中用乐的状况,“志”体现仪式自身的目的,有着某种相对固定的宗教意愿或感情。西周飨、燕礼为世俗待宾之礼。燕礼“无算乐”仪节使得“诗言志”有可能脱离仪式,成为个人的表达方式。春秋时期,飨礼和燕礼合并成一套礼仪,“飨在朝,燕至夜”;并且在一次飨燕礼后,还可能会出现再次单独举行燕礼的情况。燕礼出于娱宾的目的,略去了仪式的“正歌”部分,只保留了“无算乐”仪节。“赋诗言志”皆发生于燕礼中。“赋诗言志”因仪式传统而具有神秘话语的特点。为克服其中的隐晦性,出现了“断章取义”、“歌诗必类”以及当场解释的现象,削弱了“赋诗言志”的仪式性,推动了“引诗言志”这种世俗话语的兴盛。  相似文献   
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