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161.
在职业学校教育中，美术教育必须与学校实际情况、学生特点相互结合，进行精心设计，在教学中要求创新、求实效、求特色，努力探索培养职校学生健康、积极向上的审关心理的教学方法。 相似文献
162.
品德评价的量化模式往往把学生当成被评价的客体对象，通过测量、数据统计、问卷等方式对学生的品德操行进行数量化的评定，以此来划分学生的品德发展等级。这种评价模式是一种外在式的、缺乏主体性的品德评价模式，它没有遵循以人为本、以学生为本的道德教育理念，而是把学生纯粹当成了评价的客体对象。与此不同，人本化的品德评价坚持以人为本、... 相似文献
163.
城乡教师交流制度作为一种新生制度,不仅在制度设计上存在一些缺陷,而且面临着由于政府财政经费短缺、城乡二元结构分立、学校之间利益冲突等现实因素所带来的困扰。因此,城乡教师交流制度在现实中极易出现"异化",其主要体现为城乡教师交流的自愿性、公益性、发展性、实质性异化为指令性、私利性、惩罚性、形式性。为防止城乡教师交流中的异化现象,教育行政部门有必要改进和完善城乡教师交流制度,促进城乡教师资源以及城乡教育的均衡发展。 相似文献
164.
叶飞 《湖南师范大学教育科学学报》2012,(2):48-53
儒家德育的衰落史隐含于晚清到“五四”时期的这段历史陈迹之中。晚清的教育新政和学制改革虽然在主观上想要维护儒学的正统地位以及封建统治秩序,但是客观的结果却是逐渐消解了儒家德育的制度基础;此后,民国初期的德育课程改革在课程设置层面上废除了“读经”和“修身”这两门课程,进而解构了儒家德育的课程基础;“五四”时期的德育革命则全面批判了儒家价值观,导致了儒家德育的价值基础的崩塌。通过对这段德育变迁史的考察与分析,可使我们更清晰地理解儒家价值观以及儒家德育的现代困境,从而促进我们对于近代德育变迁史的反思。 相似文献
165.
叶飞 《开封教育学院学报》2013,33(2):17-20
颜延之在晋宋诗运转关之际,对诗歌的平仄、押韵进行了大胆的探索和实践,为元嘉文学带来了唯美气息。他在声韵、对偶方面的不断创新和积累也为永明诗人提供了可资借鉴的外在形式。 相似文献
166.
学校空间是否具有“公共领域”的属性,目前依然存在着诸多的争论.按照哈贝马斯的公共领域理论,纯粹的“公共领域”是一个独立于国家领域、市场领域、家庭私人领域的中间领域,它具有完全的独立性、公益性、理性批判性以及协商对话性.显然,基于哈贝马斯的理论分析,学校空间并非纯粹的“公共领域”,因为它与国家领域、市场领域、家庭私人领域发生着各种各样的联系,它只具备有限的独立性、公益性、理性批判性以及协商对话性.因此,我们只能把学校空间视为“准公共领域”,而不是一个“纯公共领域”.为了更好地实现公民教育的目标,学校生活空间需要不断建构自身的公共领域属性,发展和完善自由、平等、协商对话以及理性批判的特性,从而更有效地促进学生的公共理性、公共品德以及公共行动能力的发展. 相似文献
167.
从道德生活的现实性角度而言,生活德育应建构一种现实的、反思性的日常生活,批判日常生活中的道德丑陋,阐扬日常生活中的道德良善;从道德生活的超越性角度而言,生活德育应建构一种超越性的德性生活,陶冶和培育健全的德性品质;从道德生活的公共性角度而言,生活德育应建构一种正义、理性的公民生活,培育学生的公民品德;从道德生活的文化性角度而言,生活德育应建构一种高品质的、优雅的文化生活,提升受教育者的文化品位和道德涵养.通过日常生活、德性生活、公民生活和文化生活的“四重”建构,生活德育可以培育出更为整全的道德生活空间,促进道德教育目标与使命的实现. 相似文献
168.
本文介绍了基于Gyrator变换的图像加密技术以及原理,利用该方法进行了Matlab灰度图像的加密与解密实验。结果表明,经过Gyrator变换加密后,原始图像完全被掩盖,利用加密图像的逆过程,并且使用正确的密钥,可以恢复原图像。而当使用错误密钥时,无法完成图像解密。说明Gyrator变换用于灰度图像加密领域,具有加密效果好,安全性高的特点。 相似文献
169.
智慧是教育的一种内在品质、状态和境界。教育智慧可分为理解性智慧、情境性智慧和反思性智慧三种基本类型。由于受到技术化和控制化的思维逻辑的影响，当前的教育实践似乎已经越来越偏离了智慧这一教育的原初品性。本文通过分析教育智慧的基本内涵和意义，倡导教育重新回归智慧品性，并就此提出了一些具体建议。 相似文献
170.
叶飞 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(20)
东方人区别于西方人,有一个典型的特征,即不善于作情感的表达。儒家“君子欲讷于言而敏于行”,这句话无形中影响了数千年来中国人的思维模式。中国古代的教育自不必说,一贯是板起面孔的私塾先生再加一把一尺长半寸厚的旧戒尺,师生之间鲜有言语交流,更别谈情感上的沟通;一切都尽在摇头晃脑的记诵和戒尺的劈啪声中完成。现代师生关系显然不再似古人 相似文献