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21.
发展"竞技武术"的理论依据   总被引:2,自引:0,他引:2  
武术的本质是永恒的,其功能和形式是可变的,是随着武术的发展而不断丰富和完善的。武术的功能具有明显的阶段性,竞技武术具有一种适应时代发展和社会需要的新功能。它的产生是对武术众多功能的丰富和发展,这将有利于武术体系的完善和武术的国际化发展。  相似文献   
22.
从美学的视角,运用历史与逻辑相统一的方法,研究了舞龙舞狮的传统审美思想。指出:舞龙舞狮的美学除了遵循形式美的一般法则外,还用“气韵”、“形神”、“趣”、“意境”等特有的传统审美思想来显示自己的美学内容。为提高舞龙舞狮欣赏水平、推广普及舞龙舞狮运动服务。  相似文献   
23.
文章运用文献资料分析法,通过分析关羽被尊称为“武圣”的原因,论述了武德的本质特征和武德崇拜的特点。结论指出:武德在武术活动中具有极其重要的地位。  相似文献   
24.
中国舞龙的运动风格初探   总被引:16,自引:1,他引:15  
运用献资料法,从传统化视角,在论述舞龙运动的基础上,探讨与揭示舞龙运动的化内涵与美学价值,为舞龙运动的继承和发展乃至走向世界服务。  相似文献   
25.
浅析民俗文化对武术的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
从民俗学的视角,把武术的一些常见现象与民俗文化联系起来进行审视和探讨,构建一种武术与现代社会和谐发展的民俗模式,为研究武术提供一种新的思考方向,从而促进武术可持续发展目标的实现。  相似文献   
26.
随着网络媒体的迅速崛起,武术通过网络进行传播已经成为一种全新而重要的传播方式。文章在网络传播的基础上,从传播学的角度对武术网络传播的利弊进行了分析,为人们正确使用网络传播武术、学习武术提供一些参考。  相似文献   
27.
从体育人文社会学的视角探讨了中国舞龙的社会价值,指出:中国舞龙时刻孕育着时代精神,在经过长期的挖掘与整理、继承与创新、发展与提高之后的中国舞龙,正由原来的“封闭、自然”状态逐渐朝着“规范化、科学化”和“社会化、生活化”的方向迅猛发展。  相似文献   
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