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141.
作为传统的珠三角汉人社会,广州沙湾的民间文化以地方宗族和民间信仰为主体,但在新中国成立后的一段时间内,民间文化因封建迷信等标签被排斥于国家建设与公共话语体系之外。改革开放之后,本地的民间团体借助侨胞等概念尝试为民间文化争取在政治表述和文化实践上的合法性;伴随着其后宗族的转型与非物质文化遗产技术的引入,民间文化正式成为公共话语表述的一部分,在迎来公共性的同时重新塑造了本地的日常生活。在这一历史过程中,新的主体以多样化的方式不断参与进来,文化与政治相互勾连,这并不是传统文化的简单复兴,而是反映出国家权力实践的转型,进而呈现出一种"治理组装"的格局。 相似文献
142.
143.
转光膜是一种可以吸收太阳光中部分紫外光,并将其转化为植物光合作用可利用的蓝紫光和红橙光的功能性农膜。文章自主研发了稀土双反红/蓝转光农膜与普通农膜做对比应用于试验基地棚膜上,研究考察其对蔬菜牛心菜生长性状、生长周期、产量产值、所含营养物质的影响。研究表明双反稀土转光农膜与普通膜相比,双反转光膜可使棚内平均气温和低温比普通农膜提高2℃～5℃,改善植物生态因素,增强光合作用和水、肥的有效利用,提高牛心菜产量产值、早熟、增加果实中蛋白质、维生素C、粗纤维素、可溶性固形物和总糖等营养物质的含量,从而起到提质增效的作用。 相似文献
144.
145.
论思想政治教育的移情体验法 总被引：5，自引：0，他引：5
移情体验的方法在思想政治教育中早已有之,它是思想政治教育本身包涵的内在要求,是其由宏观向微观拓展的必然趋势,是新时期加强和改进思想政治工作的有效方式。同时,移情体验法可以为思想政治工作目标和趋势的预测提供重要依据,有利于工作的正常、有效开展,有利于其工作成果的巩固。探索思想政治教育中移情体验法的原则和其实施的具体方式,将对思想政治教育产生积极而又深远的意义。 相似文献
146.
对SCORM进行一个简要概述,分析SCORM的整体技术构架,指出SCORM在网络课程中的具体应用,对基于SCORM规范的课件设计开发主要流程和步骤进行探讨。 相似文献
147.
上海交通大学舆情研究实验室和舆情网联合发布的《2011年第三季度社会舆情研究报告》指出,2011年第三季度,在曝光社会热点事件方面,微博赶超报纸位列第二。微博正在挑战大众媒体在新闻业界的地位。随着用户量不断扩大,以微博为第一发布渠道的信息越来越多,越来越庞杂,微博改变着社会交往方式,也改变着电视媒体获取信息和加工信息的方式。 相似文献
148.
149.
主持人(瑞昌市教研室):倡导自主合作探究的学习方式,是新课改的目标之一,也是其中的一个亮点。学习方式变革的关键在于学生问题意识的培养,而现实教学中,学生问题意识的缺失,积弊已深。因此,学生问题意识的培养已成为推进新课改、转变学习方式的一个亟待解决的问题。今天,我们就围绕“如何培养学生问题意识”这一个话题展开讨论。转变价值取向,走出问题误区,教师要先行魏恒山(瑞昌市实验小学):问题意识是一种心理品质,是指学生在学习活动中遇到问题时所产生的一种主动质疑、积极探究的心理状态。这种心理品质能促使学生积极思维,不断地提出… 相似文献
150.
以往教师在教学活动中可能比较注重的是教学结果，而通过一年多有意识的研究性教学后，我越来越认识到充分关注学生学习过程的重要性，即关注学生的思维过程，关注学生学习的积极性，让学生重新认识自我。 相似文献