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151.
教育生活与个体的幸福 总被引：2，自引：0，他引：2
生活的终极意义在于幸福,幸福是个体生命的一种体验,幸福的体验受生命本能的支配,更受人性观、人生观、价值观的影响,因此教育是走向幸福的必经之路。学校的教育生活是个体生命活动的组成部分,教育生活的终极意义必然在于个体的幸福,要实现这一目标,教育生活自身须是充满生命活力、崇尚自由、富于理想和德性的生活,同时它又须是教会人们如何通过有德性的生活,走向拥有生命活力和精神自由的幸福生活的一种生活。 相似文献
152.
“counter-education”概念至少有三重含义：反常规教育、相向教育与冲突教育。通过对这一概念的解读,尝试提出“冲突教育学”这一主题,主要探究教育学领域内,各种相互冲突的理论之间的争执抗衡状态何以产生,能否得以适切解决等问题。 相似文献
153.
非均衡发展战略以发展为方向,以重点发展为手段,以均衡发展为根本目标,是我国群众体育发展的必然选择.我国群众体育存在区域发展、城乡发展、项目发展不均衡和参与人群不均衡等问题,必须以非均衡发展理论为指导,通过建设区域高地、挖掘重点项目、培养重点人群、打造重点活动等策略,才能实现群众体育快速发展.非均衡发展战略实施过程中,要强化政府的规划和服务功能;要注重特色发展,避免"一刀切";要强调协调发展,避免发展失衡. 相似文献
154.
通过文献资料法和专家访谈法,对全国体育大会项目设置现状、面临主要问题及改革思路进行全面分析.研究认为,全国体育大会项目设置面临偏离社会发展需要、盲目坚持非奥使命、非身体运动项目成为正式比赛项目等问题,应从紧密围绕全民健身活动选择项目、设定项目准入标准、拓展项目设置类型等方面进行改革,以促进全国体育大会可持续发展. 相似文献
155.
首先从考古发现印证先秦都邑地望,继而对"天下之中"文献资料进行解读,指出晋南临汾、豫北安阳、豫西洛阳、豫中郑州均为"天下之中"。 相似文献
156.
一、现代教育的人性异化:去总体化
现代教育的异化、物化及其所导致的主体缺席、交往异化、意义崩溃等问题,使教育人性化成为重要议题.教育人性化需要恰当的价值理论解释与可行的实践路径,最终是人全面地占有自己的本性和社会关系,成为一个真正的理想状态的总体存在,他"通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,他是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归,这种复归是完全的、自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的". 相似文献
157.
扈耕田 《湖南科技学院学报》2007,28(11):34-36
金代洛阳以西的宜阳三乡一带形成了一个著名的诗人群体。其创作与理论在金代诗风的形成与转变中都具有重要意义,并直接影响到元代的诗坛风尚。 相似文献
158.
创造性人才的培养仍是当前高等教育亟待思考和解决的现实问题。本研究试图探究认识论信念、教师创新支持对大学生创造力的影响,同时考察创造动机和创新自我效能感在这一影响过程中的中介效应。研究结果发现:认识论信念通过创新自我效能感的中介作用、创造动机与创新自我效能感的链式中介作用正向预测创造力。教师创新支持通过创造动机与创新自我效能感的链式中介作用正向预测创造力。从培养大学生认识论信念、激发大学生创造动机、增强大学生创新自我感和鼓励教师积极正向的支持行为四个方面,提出促进大学生创造力发展的教育建议,以期能够为提升高等教育创新型人才的培养质量提供参考意见。 相似文献