司马迁受刑及其对《史记》的影响     

李德元 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1993,(2)

百科全书式的伟大著作《史记》,是我国古代璀灿绚丽的文化遗产,是华夏发展史上辉煌的里程碑。《史记》产生于西汉鼎盛时期,其产生与司马迁的经历遭遇及生活的时代有重要关系。司马迁因李陵事件而遭受宫刑以后,面临着一场生与死的严峻的考验,而他没有因这奇耻大辱而自杀,相反忍受着比死更大的屈辱和痛苦,毅然决然地隐忍苟活发愤著书,终于给后世赢得一部辉映千古的巨著。司马迁受宫刑的真实原因是什么?受刑对《史记》产生了什么影响?本文试在学术界广泛研究的基础上再作探讨。  相似文献   

从“同主题开课”到“同主题教学比较研究”的发展历程     

李德元  把伟 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):70-73

“同主题开课”作为一种新的校本研修方式在上海市第三女子中学得到尝试实践,经历了三个发展阶段,由学校的“同课题开课”到国际间的“同主题教学比较研究”,每个阶段都有相应的准备过程扣反思过程,取得了较好的成效。通过归纳这项活动进展的过程来探索中学教师专业化发展之路的实践模式,从开展活动的理念,到每个活动环节的特点以及最后的效果进行梳理和检验,以期形成对实践活动的理性思考,为学校进一步的发展,为其他学校开展这类校本研修活动提供借鉴与参考。  相似文献   

《腊八粥》一课的难点及其教学     

李德元 《小学教学研究》1991,(4)

《腊八粥》(六年制八册20课)是一篇讲读课文。其难点有二:一是称谓上的繁杂,一篇课文,以作者“我”为核心,前后叙述五代人的关系;二是人称代词太多,课文已将人称代词全部用上了。这对于一个四年级小学生来说,确是理解上的难点。  相似文献   

让农村自然课教出特色来     

杨浩志  李德元 《科学课》1994,(2)

农村自然教学的现状是“四差” 深化农村教育综合改革,是根据我国农村经济建设的需要制定的战略方针政策。它要求教学应以现代先进的教学理论为指导,以为农村经济发展培养开拓、创造型人材为指导思想,从转化师生及农民的思想观念、发挥当地的经济和资源优势、培养学生能力,提高教学效率等方面进行改革,使农村自然课教出特色来。 可是,长期以来,普遍存在于我县农村自然教学的现象是“四差”。首先,是重视程度差。从领导到教师及学生,都认为自然课是副课,无论是课外活动,或考察评估,都不屑一顾。对教师的评奖,不考虑自然教学情况;其次,  相似文献   

手竿水库浮钓鳙（下）     

李德元 《垂钓》2007,7(9):31-32

在上期文章中，谈到了岸钓的钓竿、线组、选点、调标和养窝等五个方面的问题，今天，我们继续就岸上浮钓鳙鱼的技法进行探讨。[编者按]  相似文献   

高职院校学生欠费问题的研究与对策     

孙惠  李德元 《中国科技纵横》2014,(12):285-285

学费收缴是高职院校的一项重点工作,目前学生欠费问题严重制约并影响着高职院校教育教学工作。如何在不违背国家教育方针的大前提下找出一条解决学生欠费问题的有效方法,这已成为我国各高职院校的当务之急。  相似文献   

桥梁施工阶段的风险因素的识别     

李德元  靳方倩 《今日科苑》2011,(2):189

本文介绍了桥梁施工阶段的风险因素的识别。大量收集有用的信息,针对不同的项目具体因素进行调查和研究。做到有的放矢,给更好的风险估计提供有针对性的信息。  相似文献   

以IB国际课程评价为参照,建构学校课程评价体系     

李德元 《上海教育》2015,(Z1):24-25

IB课程评价体系的优势和经验对学校建构校本化的多元评价体系有重要的借鉴意义,该体系关注学生学习的兴趣和动力,立足于学生的未来,评估学生走向社会所应具备的综合素养,是解决上海学生创新能力短板的有效途径。参加PISA测试的上海学生在数学素养、阅读素养和科学素养3项评价中,均排首位。但这项“世界第一”的背后也暴露了上海学生创新能力的“短板”,具体表现为数学的推理和理解不占优势,上海学生阅读方面的调整策略和解决问题的能力也低于0ECD国家的平均水平。  相似文献   

教学《蔬菜》应注意什么     

李德元 《教育科学论坛》1995,(4)

教学《蔬菜》要注意三点: 1.这课内容与学生生活很密切。蔬菜的种类很多,除课文所指的八种之外,教师要根据本地实际,做一下调查,还有哪些经常食用的蔬菜,吃什么部位,做到心中有数,以备同学发问,避免课堂被动,例如: 吃根:红薯(块根)。吃茎:龙须菜(茎)、马铃薯、山药、甘露(块茎)、洋葱、葱(鳞茎)、藕、姜、蒜(根茎)、蒜苔(生花茎)、榨菜(内质茎)、苤蓝、芋头、荸荠(球茎)。  相似文献   

质疑主流：对中国传统海洋文化的反思   总被引：3，自引：0，他引：3  

李德元 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(5):87-89

中国传统海洋文化有自己的起源、发展的脉络轨迹，不是中国传统文化的“异己力量”。区域性、民间性是中国传统海洋文化的基调和真切意蕴。本文通过对中国传统海洋文化的反思，力图打破把中国传统海洋文化视为农业文化附庸的现象，以期引起读者的共鸣和反思。  相似文献