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61.
目的:羊膜镜检查观察妊娠晚期宫腔内羊水颜色,确定有无胎粪排出,有助于早期发现胎儿窘迫,给予及时处理。方法:本组对200例高危妊娠行羊膜镜检查,结合胎儿监护,B超监测,综合评价胎儿宫内安危。术中严格无菌操作、擦净宫颈粘液,动作轻柔,防止出血。检查时注意无阴道炎,无宫颈过度后屈,颈口须开大1厘米以上,颈口无出血,无前置胎盘者。本组对过期妊娠50例,妊高征20例,胎儿宫内窘迫41例,胎盘异常42例,头盆不称48例,潜伏期延长20例,可疑胎膜早破5例,胎盘早剥1例,死胎3例,分别进行了羊膜镜检。自然分娩102人,胎吸48人,剖宫产术50人,羊膜镜检与分娩后核对羊水情况符合率为97.5%。羊膜镜检Ⅰ度产后新生儿窒息发生率5%,羊膜镜检Ⅱ度新生儿窒息发生率10%,Ⅲ度新生儿窒息发生率81.82%,Ⅳ度100%发生新生儿窒息。结论:羊膜镜监测是妊娠末期及监产时早期发现胎儿宫内窘迫,减:少新生儿窒息,降低围产儿死亡率,减少剖宫产率,协助诊断胎膜早破、胎盘早剥、死胎的一种有效方法。羊膜镜检的同时,以胎心监护及B超互相参考,综合分析,可避免假阳性反应。所以,在产程中,重复使用羊膜镜检、胎心监护、B超监测互相配合,达到动态观察。  相似文献   
62.
高一化学课本在讲到碘的检验时是这样叙述的:碘遇淀粉变蓝,这是碘的特性反应,利用这个反应可以检验碘的存在。笔者认为:“碘遇粉变蓝”之说法是概念上的错误。我们先从  相似文献   
63.
本文通过问卷调查和访谈的形式,对177名英语零起点蒙语授课学生的教材使用情况进行调查。调查结果表明:《当代大学英语》充分体现了《大纲》精神,融语言、文化和知识于一体,重素质与学习能力的培养;突出了教材的科学性、知识性、趣味性、实用性和通用性等特点,适合英语零起点的少数民族大学生做衔接教材使用。  相似文献   
64.
南通沿海前沿地区重点中心镇实施区镇合一管理体制的改革,对于更好地接受沿海大中城市的经济辐射,放大卫星城市功能,实现城市空间结构转型,促进城乡统筹发展,加快城乡一体化发展进程具有十分重要的意义。文章在实地调研的基础上,介绍了其历史过程与现状,总结了已取得的经验,分析了目前仍存在的问题,进而提出了推进这项改革的有关对策和建议。  相似文献   
65.
传统的球类教学法不易于调动学生的学习积极性,教学效果不佳.根据球类项目基本技术的特点,利用近三年时间实践研究,提出了球类教学“X+Y”模拟训练模式,并针对高校球类教学开展较普及的项目进行实践与数据统计.实验证明“X+Y”模拟训练法的教学效果明显优于传统教学法,能够提高教学效率和教学质量,调动学生学习积极性和主动性,促进高校球类教学改革.  相似文献   
66.
中国与西方的打击乐,是在不同文化背景下生成的两种形态的打击乐,其形制、表现手法和社会功能有许多不同之处。随着世界各国文化交流的日益频繁,中西方打击乐在相互交流中,出现了一个交融互补,创新发展的新局面。  相似文献   
67.
笔者采用自编的大学生网络成瘩量表对内蒙古在校本科大学生进行问卷调查,结果显示:男生的网络成瘾量表总分显著高于女生;理工科大学生的网络成瘾量表总分显著高于文科大学生;大学生网络成癌量表总分在年级上存在显著差异,事后比较得知大一学生得分最高,且显著高于大三学生和大四学生,大二学生得分显著高于大三学生;大学生网络成瘾群体在心理健康水平的10个维度上的得分均显著高于正常群体;大学生网络成瘾得分和心理健康水平的10个维度上的得分存在显著相关。最后得出结论:大学生网络使用正常群体的心理健康水平明显好于成瘾群体。  相似文献   
68.
新时期文化的多元共生、互融互补的格局,促使中国音乐电视呈现出兼容并协调国家主流意识形态文化、大众文化和精英文化的多元文化传播价值取向的格局.不同的文化形态从各自的传播价值取向控制和影响着中国音乐电视的传播,由此而产生了主旋律类音乐电视、娱乐类音乐电视和艺术类音乐电视.  相似文献   
69.
近年来,随着丝绸之路(敦煌)国际文化博览会的连续举办,敦煌文化及元素再次进入人们的视野,使敦煌文博会成为丝绸之路文化传播的重要一脉,为丝路文化、丝路精神的传递搭建起文化交流平台及传播载体。以敦煌文化为题材的丝路文艺也随之发展并壮大,为文艺行业注入了新鲜血液。本文以敦煌文博会为例,对历届敦煌文博会中的文艺剧目及演出进行梳理,分析这些文化内容的创新所在及传播发展模式。研究发现,敦煌文博会文化传播在创新发展过程中呈现“故事化”“场景化”“时代化”等特征;同时,在技术、艺术及文化的加持下,敦煌文博会文化传播在叙事中凸显历史厚度,在艺术呈现中“穿”古“越”今,在技艺融合中彰显文化魅力,实现历史与现实的双重关照,使丝绸之路文化传播更为鲜活生动,由此引领丝绸之路文化情怀。敦煌文博会文化传播的创新发展,让敦煌文化遗产“活”起来,并以技艺融合赋能丝路文化,为打造持续、创新、有影响的丝路文化构建新的文化传播形态。  相似文献   
70.
马克思说过:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”可见,价值是属于关系的范畴。在不同的社会经济关系中,会产生不同的价值观念。在具有久远礼俗文化传统的中国,社会结构的转换所带来的新旧两种价值观念之间的落差,会表现得相当明显,对人们的价值观念和心理意识产生愈来愈深刻的影响。价值观念是决定人们主体行为取向的深层观念。当前,我们正面临着价值观念的深刻变革和重建。  相似文献   
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