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31.
高校教育模式与社会经济时代紧密相联,农业经济时代的人才培养模式是"通才模式",工业经济时代的人才培养模式是"专才模式",知识经济时代人才培养模式将是"复合型人才模式"和模式多元化.教育模式的变迁受服务社会和不能满足社会需要的内在矛盾所决定,通才模式--专才模式--复合型模式、模式多元化,是一个自身扬弃过程.人才培养模式具有很强的机动性和灵活性,将随着社会发展而不断地发生变化.教育模式是一和多的统一.知识经济时代要求高校培养"复合型"和多层次多类型人才.  相似文献   
32.
从古至今,我国对人与自然关系的认识经历了三个阶段:古代朴素天人合一思想、近代控制自然、征服自然思想、当代科学发展观体现的人与自然和谐发展思想,本文将对这三个阶段思想发展简要介绍.  相似文献   
33.
现代作家老舍、吴组缃、王冶秋、何容等为冯玉祥先生的诗集作序 ,全面评介了他的诗作。冯玉祥的诗作及其评介的文字 ,丰富了中国现代文学史的内容  相似文献   
34.
随着我国市场经济和医疗体制改革的不断发展,指导医院会计业务的现行《医院会计制度》已经出现越来越多的局限性,十年的运行,反映出较多的不足,急需改革。本文通过揭示现行医院会计制度中存在的问题,探索解决思路。  相似文献   
35.
为满足测控类专业的实验教学需要,应用S7-200型PLC、数传电台及LabVIEW开发环境在实验室构建了PLC测控网络实验系统.该系统由PLC站、中心站及网络站构成,实现了对多个分散PLC控制系统的信息汇总及多级远程监控.其中,PLC站与中心站应用Modbus协议并通过数传电台实现连接;中心站与网络站应用Web技术并通过实验室局域网实现连接.此外,应用不同的通信技术还可在该实验系统框架内实现多种网络连接方式,为实验教学及相关科研工作提供了灵活的实验平台.  相似文献   
36.
从法理学视角审视京津冀母体——冀域的法制建设,对于探索京津冀协同发展的深层次文化基础具有重要意义。冀域法制肇始于阶级社会初期的夏朝,首创了从习惯法到成文法的演变,早期冀域法制形成了浓厚的宗教道德色彩,其发展有清晰的历史脉络:战国开启成文法转向;秦汉倡导"德主刑辅"、"礼法合治";魏晋南北朝法制推动民族法律文化的融合;隋唐将封建法制建设推向高潮;宋朝之后冀域法制才走向衰落。古代冀域法制建设的特点:一是造就了古代律学名臣大儒;二是儒法合流法律体系基本形成;三是具有民族融合期的民族特色。  相似文献   
37.
唐山市具有四千多年文明史,是中国"近代工业的摇篮",有着丰富的文化资源。在全国大力发展文化产业的大背景下,唐山市文化产业还存在着资金不足、人才匮乏、科技含量低、品牌意识欠缺等问题。系统梳理唐山市文化资源和特色文化产业,探究促进文化产业发展的战略决策,对提升唐山市文化竞争力、推进唐山市可持续健康发展具有重要意义。  相似文献   
38.
知识与能力     
弗兰西斯·培根提出的著名口号:“知识就是力量”,三百多年来一直鼓舞着人们追求知识、向科学进军,它成为人们求知、治学的格言。在人类认识世界、改造世界中发挥了巨大作用。今天,有人提出一个更新的口号:“知识加能力就是力量”,虽然仅有两字之差,但新口号是多年来人们探讨知识、能力二者关系的研究成果的升华和结晶。  相似文献   
39.
对艾青诗集《大堰河》出版的时间,众说纷纭。主要有三种意见:第一,刘绶松编的《中国新文学史初稿》、王瑶编的《中国新文学史稿》、唐弢、严家炎合编的《中国现代文学史》以及田仲济、孙昌熙等合编的《中国现代文学史》,都写为一九三六年出版。  相似文献   
40.
《昆明师院学报》一九七九年第三期发表了《<从百草园到三味书屋>思想内容新探》(以下简称《新探》)一文。有些分析很有见地,读后很受启发。但有些提法似乎还有可议之处,下面试谈一点极不成熟的看法,以期引起更深入的讨论。一、“三味书屋”是私塾,不是乐园有的文章把“三味书屋”说成是典型的封建囚牢,是地主阶级的顽固堡垒。这的确是未必中肯的苛论。《新探》否定了这种看法,我很赞成。但《新探》却进一步否定“三味书  相似文献   
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