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31.
学校体育出现了集合化、技术化、健康化的发展趋势,教育思想由社会主体转变为学生主体。教育的目的也由应试教育转变为素质教育,教育内容从统一化、成人化、平面化和技术化转变为选择化、个性化、立体化和健康化,教育方法从传统的注入式、训、练式转变为启发式、互动式,这四个层面的变革必将推动学校体育教育进入一个全新的历史阶段。  相似文献   
32.
东西方体育文化存在传统文化、历史背景、地理环境诸多差异性,但是在近代,由于时代与社会的需要、体育自身发展的需要、中国文化自身发展的需要,两者通过不停的碰撞最终融合了,这当然也是历史发展的必然,是中华民族自身文化由封闭走向文明、自由、繁荣、昌盛的一个标志.  相似文献   
33.
传统武术和竞技武术的文化差异   总被引:11,自引:2,他引:9  
一、引言中华武术源远流长 ,它的产生和发展与我国古代劳动人民的生产劳动密不可分 ,而且作为一种独特的社会文化现象 ,它又受到传统文化的影响 ,因而说中国武术是最富有民族文化特色的体育 ;甚至可以说 ,中国武术是东方文明在现代体育运动项目中的典型代表。今天随着武术在国际上影响的增大 ,人们对武术的动作特点、技法理论、价值取向及其发展趋势等的研究日益深入 ,人们逐渐认识到传统武术和竞技武术的差异越来越明显 ,分界越来越大。究其原因 ,我们认为最主要的是人们对传统武术和竞技武术的认识不足 ,对二者的区别不明 ,人们往往以传统…  相似文献   
34.
电视观众在观看体育传播过程中,主观感情或者相应的全部注意力已经投入到电视画面的激烈比赛之中,主体虽然还是以一种物理方式存在,但在情感世界、意识世界、视听世界等多种主观体验感受到的则是来自另一个地域的体验,可以说这种体验左右着电视观众的整个主体体验,从而使电视观众主体发生了虚在。媒体技术发展为体育传播的虚在拓展了广阔的现实空间,体育竞技的符号化为虚在构筑了想象空间,而追求超越现实的理想世界和自由王国则是构成虚在的"潜动因"。  相似文献   
35.
传统武术价值取向的文化学思考   总被引:4,自引:1,他引:4  
当前由于竞技武术的发展所引起的传统武术现代危机,传统武术价值多元化和传统武术本质定位成为争论的焦点。中华传统武术价值的属性具有内在的技击价值、健身价值和文化价值,但是中国传统武术的整体性思维在当今社会的价值取向中又需要深入思考与研究,主张以竞技武术套路为先导,以传统武术精华为根本,来实现发扬中华武术宝贵价值的最终目标。  相似文献   
36.
随着中国现代化进程的不断加快,西方体育如同那匹攻入的“特洛伊木马”,在华丽的商业包装、多元的比赛形式,以及各种媒介的推动下,正逐步成为现代中国人参与观赏的主体.作为中国传统文化代表的武术由于社会生存体系的变革,再加上其特殊的传承方式和习练要求则日益与大众生活脱离,生存空间已受到极大压缩.现代体育发展中一个极为重要的特征就是对媒介体系的掌握,也就是通过媒介引导大众体育文化,同时取得相应的话语权.而传统武术恰恰在这一点上受传统文化的影响与制约难以突破,因此传统武术只有重新回归身体,通过身心同修、自我体悟才能确立在当今世界中的话语权,同时也只有回归到身体层面,传统武术才能真正建立自己的生存空间.  相似文献   
37.
摘 要:结构主义教育思潮是西方近代教育思想领域中较为重要的一个分支和流派,曾经在美国的教育界掀起过一场声势浩大的“结构主义课程运动”,对美国教育、经济、文化等多重社会体系的改革与发展起到过巨大的推动作用。着重从结构主义名家皮亚杰的认知“图式”理论、阶段理论、自我学习理论等多元视角下去重新审视体育教育整个宏观体系;以及从布鲁纳的学科结构理论、发现法理论出发强调结构主义相关理论方法在体育教学中的应用和发展。  相似文献   
38.
跆拳道的全球运作模式对散手步入国际化的启示   总被引:4,自引:0,他引:4  
跆拳道运动是一项起源于朝鲜的体育运动项目,近几年来以其独特的推广模式、技术模式、制度模式、心理模式、规则模式在世界范围内迅速发展起来。通过运用文献资料的研究方法,对跆拳道发展动作模式进行深入的研究和学习,研究结果表明,跆拳道的全球动作模式值得我国散手运动借鉴,以促进我国散手运动的发展。  相似文献   
39.
1.民俗学与民族传统体育文化的内在联系从学科构成的角度来讲,民族传统体育无疑是民俗学的研究对象之一。而新兴的民族传统体育学属于体育学之下的二级学科,其“研究对象是作为人类文化形态之一的民族传统体育物质、制度、精神文化及其相互关系以及它们与外部  相似文献   
40.
古希腊宗教神学对古奥运会产生的文化层面的影响   总被引:6,自引:0,他引:6  
古希腊的宗教神学在很大程度上促进了古奥运会的产生和发展,而古奥运会的竞赛形式又极大地推动了古希腊文化事业的传播与发展。由于自然环境和政治历史因素以及神职人员的平民化等原因,古希腊人既由祭祀产生了祭礼竞技运动会和神圣休战,又由娱神而形成了神人同性同形和裸体运动等多种表现形式。古希腊宗教神学是一个开放的体系,他们对神灵并不是单纯的惧怕,而是本着一种理性的和现实的目的去面对他们的神灵,这是古希腊宗教神学最大的一个特色。同时,也正是由于这种理性和现实性指引着古希腊人创造了世界上一个了不起的文明。  相似文献   
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