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81.
来华留学生的跨文化交流会影响其留学体验,基于新制度主义社会学视角,研究采用质性研究方法对来自北京师范大学的14位来华留学生进行了访谈、观察和实物收集,探究其自我呈现的途径及作用机制。研究发现,来华留学生以学习场域的边缘人、交往的分化者、精神空间的建构者、情感能量的获得者、反身性的调适者五种角色进行自我呈现。恰适性逻辑与结果性行为逻辑共同构成的社会适应逻辑作用于来华留学生个体的行为选择与身份表达。因个体行为与制度间的高度互动性,影响其自我呈现的制度构成包括规制性的安排与惯例、规范性的交往规则、文化-认知性的社会框架。所以高校不仅要在规制性层面进行政策调整,还应当对文化-认知与情感层面予以关注,从而促进来华留学生的跨文化适应。 相似文献
82.
朱易安 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2):72-80
诗学理论中的"性情"说,发展到宋代,受到理学的深刻影响.北宋的中后期开始,理学思想及方法对于诗歌理论和诗学方法的渗透,儒家传统诗教中的"情动于中,而形于言"的内涵,因理学的观念和概念的提出而扩充了.其中首先是对"发乎情志"的界定.此时的"情志",已经不是原先单纯的出于自然的诗人个人情感,而是所谓合乎"天理"的"自然",这样,诗人的自然之情便要受到某种制约,而不是像先前那样,是随意的流泻.这里藏伏下来的因素,日后便成为后代诗学方法中,强调"性情"与"法度"统一的先兆.诗学理论与实践中,所谓的"自然"与"法度",或者"性情"与"法度"的统一,在"理"和"道"的层面上,根本无法实施,而只能落实到具体的诗歌技巧如"平仄"的运用中去.理学范畴中的矛盾最后导致诗歌创作实践中摹拟措施的产生.严羽及<沧浪诗话>中的许多观点的形成,都与宋代理学观念与方法有联系,而并非仅仅是"以禅喻诗".甚至可以说,严羽只是对前期深受理学方法影响的唐诗观的一次专业性总结. 相似文献
83.
本文所设计的金属探测仪主要用于探测食品中微粒金属的含量.根据电磁场中恒速通过金属微粒会引起接收载波信号相角变化这一现象来检测金属微粒.该金属探测仪主要由发射机单元和接收机单元组成.利用鉴相原理设计锁相接收机以提高灵敏度.通过厂家现场长期使用表明该方案完全可行. 相似文献
84.
基于计划行为理论,引入个人特征变量,构建了高职学生入党意愿和行为影响因素的理论模型,研究了高职学生入党的态度、主观规范、知觉行为控制和政治面貌对其入党意愿和行为的影响。研究结果表明,知觉行为控制、行为态度、主观规范均能正向影响高职学生的入党意愿和行为,作用力依次减弱;高职学生政治面貌能够通过行为态度和知觉行为控制对入党意愿和行为产生间接影响。 相似文献
85.
张申府是与冯友兰、金岳霖等齐名的著名哲学家.是中国最早的马克思主义者、中共创始人之一,是敬爱的周恩来总理、朱德委员长的入党介绍人.参与组建民主同盟,并任民盟中常委和文化工作委员会主任.无论作为学者还是作为政治活动家,张申府都是不该被历史遗忘的. 相似文献
86.
陈斌 《辽宁师专学报(社会科学版)》2007,(5):3-4
对外贸易发展战略是中国经济发展战略的基本组成部分。它随着时代的变化而变化,改革开放前,中国实行的是极端的进口替代战略,这是符合当时中国国情的;改革开放后,中国由原来的进口替代战略逐渐向着出口导向型转变。与此相适应,我国先后提出了一系列基础战略。在十六届三中全会新的科学发展观的指导下,结合中国的国情,中国应着眼于对外贸易的可持续发展。总体来说,中国应实行比较自由的贸易发展战略,配以适当的保护。 相似文献
87.
研究者们在广泛吸收有关亲社会行为研究成果的基础上,结合各自多年的研究,提出了多种较为全面、深刻的亲社会行为动机理论,旨在揭示亲社会行为发生发展的心理机制。文章扼要解释了研究者们所提出的亲社会行为的动机理论,并作简要评论。 相似文献
88.
彭斌 《广东教育学院学报》2007,27(4):22-28
科技竞争力是当前国际国内普遍关注的一个问题.我国科技竞争力仍比较弱,在发展科学技术方面还存在若干问题.发展科学技术,提高科技竞争力要从增强科技意识、进行自主创新、加强对科技发展和运用工作的领导、健全企业技术创新机制、强化知识产权管理、科技投入多元化、加快发展高科技企业及提高全民科学文化素质等方面努力. 相似文献
89.
简论中国饮食养生文化 总被引:2,自引:0,他引:2
“民以食为天”,饮食在维持生命、促进健康、延年益寿等方面起到了非常重要的作用。我国古人在丰富的饮食实践的基础上,在不断的理论探索中,形成了,博大精深的饮食养生理论和文化,这些理论和文化对我们今天的饮食生活仍然有重要的指导意义。 相似文献
90.
荣斌 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2003,25(2):102-105
一档法制节目、一个优秀的法制节目主持人要真正在共性中彰显个性,形成品牌,核心在于是否具备关怀意识,即对公理、正义和公平终极诉求的法治关怀意识和以人为本、充分关注尊重人的生命、尊严和自由的人关怀意识;要通过信息、理念、情感和即时四项服务来体现关怀意识;要借助准确生动的语言符号和精当、到位的非语言符号来表达关怀意识;要从思想素养、学识素养、专业素养三个方面全面提升主持人的本质力量,培养关怀意识。 相似文献