排序方式： 共有97条查询结果，搜索用时 15 毫秒
61.
<正> 1993年春,笔者撰文提出;“应确立一个新范畴:邓小平理论”(参看《长白学刊》1993.4;《人大复印资料》《毛泽东思想研究》1993.5)。此文刚发表,便从《人大复印资料·毛泽东思想研究》(1993.4)上看到金春明同志的论文:《邓小平理论贡献的历史方位》(以下简称《方位》)。对于该文的观点,特别是在论证 相似文献
62.
吉彦波 《湖南城市学院学报》1995,(4)
历史唯物主义把纷繁复杂的社会现象概括为生产力、生产关系、经济基础、上层建筑，而这四者又是由人的需要引起的．上述四种社会要素形成历史唯物主义层面上的社会结构与运行模式。从理论界对这四者关系的研究看，迄今为止，提出了三种模式。本文在此基础上另提出两种，并对五种模式的演进和优劣进行比较述评。一、立体形象接式。“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不依他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立… 相似文献
63.
吉彦波 《宁夏师范学院学报》2003,24(4):9-11,29
江泽民同志关于“三个代表”的思想在国内国际的影响越来越大，已经被党的十六大写入政治报告和党章，这就必然产生了一个历史定位的问题。江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展，从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度，可以提出“邓小平江泽民理论思想”范畴对其进行历史定位。 相似文献
64.
吉彦波 《宁夏师范学院学报》2003,(4)
江泽民同志关于“三个代表”的思想在国内国际的影响越来越大,已经被党的十六大写入政治报告和党章,这就必然产生了一个历史定位的问题。江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展,从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度,可以提出“邓小平江泽民理论思想”范畴对其进行历史定位。 相似文献
65.
从历史定位的角度看 ,从准确表述党的指导思想的角度考虑 ,从社会主义运动和社会主义思想发展阶段着眼 ,应提出并确立“邓小平江泽民理论”这一范畴 ,并以之作为继毛泽东思想之后马克思主义在中国发展的历史新阶段和党在新世纪、在社会主义历史新阶段的指导思想。作为党的指导思想的“邓小平江泽民理论”是邓小平理论的历史发展、丰富升华 ;而作为研究对象 (社会主义思想史研究、党史研究和其他学术研究 ) ,邓小平理论范畴可以继续使用 ,并可以使用江泽民思想范畴 相似文献
66.
吉彦波 《宁夏师范学院学报》1996,(4)
关于“假相”这个范畴,几乎所有的哲学或马克思主义原理教科书都有涉及,但却都未能很好地深入分析。国内发行量最大、使用最普遍的《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》教科书是这样论述的:“和真相相反,假相是指那些以否定方式或从反面歪曲地表现本质的现象。客观事物的本质,大量地表现为真相,但假相在自然界,特别是在社会生活中也是客观存在、屡见不鲜的。如帝国主义高唱和平的赞歌就是以虚假的现象表现了自己的本质。假相同真相一样,也是客观存在的,是由各种客观的实际条件造成的,因而不能把它同标志主 相似文献
67.
吉彦波 《宁夏师范学院学报》2003,24(4):9-11
江泽民同志关于"三个代表"的思想在国内国际的影响越来越大,已经被党的十六大写入政治报告和党章,这就必然产生了一个历史定位的问题.江泽民思想是对邓小平理论的直接继承和发展,从社会主义思想发展史和党的思想理论建设的角度,可以提出"邓小平江泽民理论思想"范畴对其进行历史定位. 相似文献
68.
吉彦波 《绵阳师范学院学报》1995,(3)
“社会结构指组成社会有机体的要素及其内在联系和关系。人类社会是一个极其宠大、复杂的体系。可以根据研究社会的本质及其发展规律的实际需要,从不同角度研究和划分社会结构”(《历史唯物主义原理》赵家祥等主编,北京大学出版社1992年第1版第185页。以后凡引此书只注赵本)。如果从哲学——历史唯物主义层面上宏观地考察社会历史的运行机制,则无疑是由生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑这三种要素组成社会结构的主体。本文也正是从这一层面上探讨社会结构及其运行机制问题的。 相似文献
69.
吉彦波 《延安教育学院学报》1994,(1)
目前各级教育学院都正由学历教育向继续教育即学历后教育转轨。教育任务的不同必然要求教学形式进行相应的转变。笔者在已开始着手进行的继续教育教学中，尝试进行了一种新的教学方法：“讨论一一论文写作”教学法。简称二论教学法，取得了较好的教学效果。本文试述实施这一新的教学方法的体会，以求教于同仁。一、在继续教育中采用“二论”教学法的必要性和优越性“二论”教学法就是在常规讲授法、谈话法、读书指导法、作业法、讨论法及发现法等教学方法的基础上，根据教学目的，讲授内容，把教材按其逻辑结构分为几大部分，在每一部分的教… 相似文献
70.
吉彦波 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(4):64-68
目前社会上普遍存在着关于“盛世”的盲目乐观情绪。从现代的角度看，盛世应有安全、经济、政治、道德、化、进步这六个考量标准。用这六个具体标准衡量我国社会现状，并与历史上的盛世进行比较，应该说我国还没有进入盛世，而是正在力争盛世的到来。联系当今世界经济、政治和军事的发展形势，给盛世确定一个明确、科学的标准，对于加强党的执政能力建设具有极大的现实意义和深远的历史意义。 相似文献