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51.
52.
我读小人书     
我家祖上没有读书人。父辈开始读书识字,最多也就是读完初小。到了我这一辈,才算正式把小学、中学读了下来。在村小读书的头几年,我还看不懂村里流传的那些书,只在夏秋之夜,趴在草堆上听过那些书上的故事:孙悟空大闹天宫、景阳岗武松打虎、关公水淹七军、岳母刺字、穆桂英挂帅等等。这些故事伴着山草的潮湿,香的或涩的气息,以及霉味、草腥味和人们身上的汗味,沁入我的肺腑,我的肌肤。星月下,山村的房屋、树木、庄稼、山梁,泛着清辉,朦朦胧胧的,仿佛是故事中的景物……小学没读几年,我离开了我们的山村,跟随父亲在外,先是昆明,后到大理,在西…  相似文献   
53.
一碗水     
我们村后是密密的树林。阳光透过树荫,照亮爬满石壁的过山藤,照亮石壁上潮湿的苔藓(xiǎn)。石壁下有一眼很小很小的泉水,叫"一碗水"。这眼从石缝缝里浸出来的泉水虽然小到只有一碗,可是一年到头都不会干涸。有趣的是,它总是满满的  相似文献   
54.
歌溪     
这是一条爱唱歌的溪流,村里的人们叫它"歌溪"。歌溪的水多么清,多么凉啊!它从很远的山涧里流出来,它的两岸,是浓密的树林。有一段,它的水是银亮的,闪着光,从长满苔藓的山崖上跳下来,溅起一蓬一蓬亮晶晶的水花。它在那里积了很深的水潭。这一段像一个调皮的、不懂事的孩子,它的歌声有点儿粗野。顺着一条光滑的石板,潭里的水急速地向下流淌。石板上披覆着长长的青苔,像鲜绿的丝线,又像姐姐的长发。歌溪的这  相似文献   
55.
冰帽子     
<正>腊月间,老北风很厉害,手吹裂了,脸也皱了。河沟里的小鱼小虾,早就躲的躲,藏的藏。沟边的草梗上结了冰,亮晶晶的。要是夜里下凌,所有的薄水田都镶上玻璃似的,明晃晃地闪眼。这是非常稀奇的事情。本来,玻璃在我们村子里就是稀罕的东西,没有哪家的窗子上镶玻璃,都是木格子窗,糊的是棉纸。  相似文献   
56.
高语五册《殽之战》一文,对“夏后皋之墓也”一句中的“夏后皋”所作的注解是:“夏帝皋,桀的祖父。后,帝王、天子。”“后”在这里是否可作“帝、帝王、天子”解,我认为值得商榷。《史记·五帝本纪》:“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号……帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。”这就是说“夏后”是帝禹的国号。在《夏本纪》中  相似文献   
57.
人权是社会公正的基础,所以肯定社会保障权利的基本人权属性是现代社会保障的前提。就我国社会保障制度的改革来说,应该在建立和完善新的社会保障制度时,把建立在基于人权思想的社会公正上的社会保障制度作为明确的目标。  相似文献   
58.
复活的记忆     
吴然 《大理文化》2010,(12):8-18
黑板报我小时候就喜欢出黑板报。也说不清为什么会有这个爱好,而且居然和黑板报打了好多年的交道。我曾暗自称奇:"这也是‘天生我材必有用’吗?"不过在村小读书那几年,还轮不上我出黑板报。而那所破旧的学堂,在我看来惟一气派的,也就是大门口那块漆得又黑又亮的黑板报了。站在长板凳上写黑板报  相似文献   
59.
教育孩子是一种责任,也是一种艺术。当你碰到下面各种情况时,你的作法是什么?请选择最符合你实际情况的答案,这或许有助于你检查一下教育孩子的方法是否正确。一、当孩子撒泼耍赖时。甲、满足他的要求。乙、打骂。丙、讲道理。丁、不理睬他,闹完再说。二、孩子不肯吃某些有营养但有异味的食物(如芹菜、胡萝卜、羊肉等)时。  相似文献   
60.
我们去白水台。扎西介绍说,白水台是东巴文化的发祥地,有许多宗教圣贤们的传说和修行得道的遗迹。我对东巴文化一无所知。那些图画一样的象形文字,对我来说只有惊叹;  相似文献   
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