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61.
道见桑妇     
晋公出,会欲伐卫。公子锄仰天而笑。公问何笑。日:“臣笑邻之人有送其妻适私家,道见桑妇。悦而与言。然顾视其妻,亦有招之矣。臣窃笑此也。”公寤其言,乃止。引师而还。未至,而有伐其北鄙矣。  相似文献   
62.
青春的呼唤     
啊,青春,青春,你什么都不在乎,你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏,连忧愁也给你安慰,连悲哀也对你有帮助。你自信而大胆,你说:“瞧吧,只有我才活着。”可是你的日子也在时时刻刻地飞走了,不留一点痕迹,白  相似文献   
63.
四、恩格斯論馬克思主義政治經濟學的对象与方法政治經濟學的對象與方法。恩格斯在批判了杜林的哲學觀點之后,就對杜林的政治經濟学進行批判。恩格斯提出了馬克思主義的政治经济學,並對馬克思主義政治经濟學的基本原理作了闡述。恩格斯在叙述這一科学時,乃是從說明馬克思主義政治经濟學的對象开始的。恩格斯給政治經濟学的對象下了一个精確的定義:‘政治经济學,廣義說來,是一種科學,用來研究人類社會中支配物質生活品的生產和交換底那些法則。’(‘反杜林论’,三聯書店版,第一八一頁)恩格斯聯系這一定義對分配也作了说明:‘分配並不只是生產和交換的消極的結果;分配反過来又影响  相似文献   
64.
这是苏联专家弗·然·凱列同志在中国人民大学辩证唯物主义与历史唯物主义教研室讲课时的口译记录稿。现在有些情况,已经和讲课时有了一些变化,但凱列同志早已回国,因此,现在公开发表这一记录稿,除进行了一些文字整理而外,只对极少的地方,加以删节,未便作何修改和补充。读者如发现有不正确的地方,应由我们负责,并请告知,以便考虑更正。  相似文献   
65.
李子核     
母亲买了一些李子回来,打算吃过午饭后分给孩子们吃,这些李子就放在盘子里。万尼亚从没吃过李子,他闻了闻,心里非常喜欢这些李子,很想尝(cháng)尝李子的滋(zī)味。他在  相似文献   
66.
猴子和海豚     
100多年前,美国人制造了船,可船上什么娱乐设施也没有,于是,有些人带了猴子上船,供大家玩乐、解闷。有一天,人们和往常一样乘船出海,猴子也照常在船上的钢丝绳上耍杂技。忽然,天空乌云密布,一道雷电打下来,正好击在船上。不一会儿,船歪了,看样子,船很快就会沉入海里。船上所有的人都急急忙忙地乘救生船逃生去了。猴子跳到海里,被一条海豚救了。那海豚听说人类是一种有超强智慧的动物,很想见识一下,却万万没有想到自己救的是一只猴子,他把猴子当成了人。猴子趴在海豚身上,海豚一边快速地游着,一边问猴子:“朋友,你知道墨西哥吗?”“知道知道!…  相似文献   
67.
中国的教育已踏上了现代化进程。教育的现代化,有诸多任务,如教育制度的现代化、教育内容的现代化、教育方式的现代化、教育手段的现代化。然而,教育思想的现代化,应该是我国教育现代化过程中至关重要的课题。在一个国家里,  相似文献   
68.
礼仪文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,也是人际沟通与交往必不可少的环节。高职酒店管理专业的学生,在完成专业文化课程的同时,加强对礼仪文化的学习,不仅可以提高学生的专业素养,对于提高学生的社交沟通能力也有着重要作用。  相似文献   
69.
這是蘇聯專家克列同志在辯證唯物論與歷史唯物論教研室所作的專題報告的記錄。此文未經本人最後審閱,如有不妥之處,由記錄整理者負責。  相似文献   
70.
学者们通常以欧洲巴罗克文化为参照来探究俄罗斯象征的起源、发展与嬗变。特别是斯拉夫的象征运用曾盛极一时,被誉为极富特色的风格流派。进行这种研究的学者有:苏联的亚历山大·莫洛佐夫和柳德米拉·苏弗洛诺娃以及西方的季米特洛·朱可夫斯基和安东尼·希皮思雷。希皮思雷在其最近的论文中提出用多种方法来探究十九和二十世纪俄罗斯的象征元素,要求把这些元素和它们的源起——象征著述联系起来。他的  相似文献   
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