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我队运动员董学智于一九七○年十月人队,一九七一年三月开始系统地练习十项全能。当时年龄是18周岁,身高1.81米,体重140斤,爱好体育活动,在家长和老师的培养下已具备了一般的田径基础。从入队之日计算起,用了两年零七个月的时间,于一九七三年五月合肥全国田径分区赛中以7116分的成绩,破了全国纪录。 相似文献
62.
第十二章五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。【释解】本章是用圣人的眼光洞察世俗社会,发现生活在世俗社会之中的人,往往都爱追求感官的享受和 相似文献
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高水平田径运动员的竞技能力已趋于稳定或稳中提高状态,运动员的心理状态特别是临场时的心理变化对其竞技水平的发挥起着直接而又重要的影响,即高水平运动员之间的竞争不仅是体能和技战术的竞争,更是心理素质的较量.所以本文在参考大量文献资料的基础上,综合探讨影响高水平田径运动员临场时不良心理状态的表现及成因,并提出合理、有效的调节方法. 相似文献
66.
[原文]桂宫题楹联,“万恶淫为首”。所以恶报多,不如淫报丑。天刑①件件奇,天罚②样样有。或诱他人妻,己妻为人诱。或搂他人女,己女为人搂。或以奸杀身,或以奸绝后。或倾家业财,或夺功名寿。或生子孙贱,或随诳骗走。淫报极纷纷,笔谈难缕缕③。此恶放过谁,伊④何不回首? 相似文献
67.
虚无者,老释同传之物也。虚者何?虚心也。心虚故神清,神清故性慧。大超脱大解悟从此生也。无者何?无我也。无我故无人,无人故无欲。大清静大欢喜从此得也。今汝两门人,不明虚无,只探实有。“实有”二字,其名亦佳。究竟,入迷者如谷之数,日求实而谈金石,无一得也;日求有而参禅偈,生六尘也。无量恒河沙,谁是第一波罗密哉?吾悯尔等愚,吾开尔等智。 相似文献
68.
盗窃、抢劫、绑架、杀人、吸毒……这些原以为离我们中学生很远的“凶煞恶魔”,这些总感觉在我们青少年当中不大可能发生的恶性事件,却因一部电影的推出而真实地展现在我们孩子们的面前。影片《为了明天》以纪实的手法, 相似文献
69.
70.
从九华山独特的气候条件、建筑特色、特殊装具、制成材料、保护措施等方面分析探讨九华山大量珍贵佛教档案历经千百年仍保存完好的原因,提出今后保护九华山佛教档案的思路,对保护九华佛教档案有重要的现实性的指导意义. 相似文献