对春季高考的几点思考     

张立文  李萍 《现代教育》2013,(4):31-33

春季高考政策的出现有其必要性。但是,由于各种原因,参加春季高考的学生数量占中职学生总数的比例较小。为此,应进一步完善高考政策,改革考试制度,做好中高职的衔接,促进职业教育良性发展。  相似文献   

真善美     

张立文 《商丘师范学院学报》2013,(4):25-27

刚才听了冯校长的讲话,我觉得非常好,因为她确实对张教授的这本书做了一个非常全面的阐述。张教授跟我住一个楼,他每天都是骑自行车来学校看书,所以我看到他有那么大一部著作,有那么深的功底,我觉得他应该有个车吧,是不是?结果他每天骑个自行车,从这点可以看出来,他为了做学问,而不是现在到社会上做一些兼职,做一些增加些收入  相似文献   

船山学研究的新视野新方法     

张立文 《衡阳师范学院学报》2005,26(1):1-4

《船山研究》是本刊长期设立的以研究船山思想为主、进而弘扬和光大中华文化的特色栏目，其宗旨在于全面、深入地研究船山思想，发掘船山思想的深层价值内核，以推动中华传统学术文化的研究与发展，为社会主义先进文化的建设提供传统文化的思想资源。船山学以“六经责我开生面”的精神自许，“坐集千古之智”并作新的超越与发展，体现了中华民族“旧邦新命”和“继往开来”的文化品质，贡献给了中国与世界许多精湛而隽永的人文智慧，至今仍激励着人们去探索它那深不可测的精神学术底蕴。船山学是湖湘学术和文化的集中代表，更是中华传统文化中令人“仰之弥高”的璀灿星座，是世界哲学文化史上一口如同尼采所说的源泉不断的“文化深井”。在新的由“拔根”走向文化“扎根”的世纪，如何深度地发掘船山学的精深富藏，开拓船山学的新的学术领域和精神空间，是建设与传统美德相承接的社会主义先进文化的重要内容。本刊组织的这一组笔谈，纵论横议，点面结合，从“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”的角度和层面论述了船山学的开新问题。我们衷心地希望一切关心中华学术文化和致力于中华学术文化伟大复兴的人们，都能以解放思想、实事求是和与时俱进的精神，深入系统地研究船山思想学术，以期将船山学推向更高的理论水平和学术境界!  相似文献   

中国古代“一分为二”与“合二而一”思想简介     

张立文 《教学与研究》1980,(2)

在重新评价“一分为二”与“合二而一”问题时,人们往往会联想到中国古代哲学家所提出的这一对命题的本来意义和实质,本文主要就宋明时期有关哲学家的思想作一点简介。一、“一分为二”的提出和演变在中国辩证法史上,殷周之际的《易经》已含有矛盾观念的萌芽,春秋战国时的《易传》作者,在解释《易经》时提出了“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”和“分而为二以象两”的观点,含有“一分为二”的思想。隋代杨上善在解释《老子》“道生一,一生二,二生三,三生  相似文献   

体育教学中智障学生自信心培养初探     

张立文 《现代特殊教育》2010,(5):32-33

体育教学是一种以身体的活动为主要内容的教学过程,智障学生一般都因大脑受到一定程度的损害,导致思维、认知、记忆等方面的缺陷,因而造成心理障碍和身体活动能力的不协调,普遍运动能力都比较差。所以很多智障学生认为体育课是一门很难上的课,尤其是一些运动能力差的学生,更是觉得自己不如别人。这种在体育课上的自卑感,导致他们在生活中各个方面缺乏自信。  相似文献   

中国文化思想发展阶段的思考     

张立文 《中华文化论坛》1994,(1)

中国文化思想发展阶段的思考中国人民大学教授张立文中国文化思想与世界文化思想发展的阶段，大体上有相类似之处。这就是潜哲学阶段、形而上学阶段、和合学阶段。这三个阶段具有相对的普遍意义。潜哲学阶段，即前哲学的哲学。潜哲学阶段是人类的幼年阶段，是指企图寻找现...  相似文献   

新形而上学体系和价值理想的重建     

张立文 《中华文化论坛》1994,(3)

新形而上学体系和价值理想的重建张立文海峡两岸学者有机会就中国文化问题，进行交流，这是有百利而无一害的好事。中国文化是一个很大的题目。大陆在８０年代初以来，曾对文化展开了广泛而深入的讨论，涉及各个层面的问题。１９８８年冬，笔者在日本东京大学讲学期间，曾...  相似文献   

拓展与深化船山学研究(笔谈)     

张立文  萧箑父  杨国荣  王泽应 《衡阳师范学院学报》2005,(1)

《船山研究》是本刊长期设立的以研究船山思想为主、进而弘扬和光大中华文化的特色栏目, 其宗旨在于全面、深入地研究船山思想, 发掘船山思想的深层价值内核, 以推动中华传统学术文化的研究与发展, 为社会主义先进文化的建设提供传统文化的思想资源。船山学以“六经责我开生面”的精神自许, “坐集千古之智”并作新的超越与发展, 体现了中华民族“旧邦新命”和“继往开来”的文化品质, 贡献给了中国与世界许多精湛而隽永的人文智慧, 至今仍激励着人们去探索它那深不可测的精神学术底蕴。船山学是湖湘学术和文化的集中代表, 更是中华传统文化中令人“仰之弥高”的璀灿星座, 是世界哲学文化史上一口如同尼采所说的源泉不断的“文化深井”。在新的由“拔根”走向文化“扎根”的世纪, 如何深度地发掘船山学的精深富藏, 开拓船山学的新的学术领域和精神空间, 是建设与传统美德相承接的社会主义先进文化的重要内容。本刊组织的这一组笔谈, 纵论横议, 点面结合, 从“旧学商量加邃密, 新知培养转深沉”的角度和层面论述了船山学的开新问题。我们衷心地希望一切关心中华学术文化和致力于中华学术文化伟大复兴的人们, 都能以解放思想、实事求是和与时俱进的精神, 深入系统地研究船山思想学术, 以期将船山学推向更  相似文献   

人的素质与素质教育     

侯国湘  张立文 《中国教育发展研究杂志》2007,4(1):10-13

文章从遗传学、胚胎学、人体生理学、进化论角度，用现代对人脑的科研成果为依据，全面论述人的素质来源于优生与优育，深入理解先天秉赋与后天培育的辩证统一关系。为推进教育改革，提高我国人口素质，建立创新型国家，促进和谐社会发展的重要性，把素质教育就是以人为本的教育，是科学发展观的体现。  相似文献   

低年级识字教学的几种方法简     

张立文 《考试周刊》2014,(3):50

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