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“知识即美德”出自苏格拉底,是道德哲学中的一个重要命题。不过,当下学界对其的研究更多地是从现代知识观出发的,从而曲解了命题的原本涵义。从亚氏对“知识即美德”所具有的包容性分析来看,这一命题可从二方面切入:实践之智即美德,默观即美德。 相似文献
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功利主义教育目的与人的工具化 总被引：3，自引：0，他引：3
功利主义教育目是以功利主义为主要价值取向 ,强调教育的功效和利益 ,以一种外在于教育的价值作为教育评价的标准。这样的教育目的背离了教育的本来意义 ,其最直接、最严重的后果就是造成了求教者的工具化 ,使他们丧失了德性的追求、批判的精神以及人之为人的精神性。本然的教育应该引出人的这种精神性 ,引导人过向善的生活 相似文献
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2007年安徽高考文科数学第19题是一道发散性题型、解法颇多的概率题,我们可以从不同的角度去思考这一道看似平常的考题,感悟其中蕴含的深刻的数学思想方法.望同仁指正.题在医学生物学试验中,经常以果蝇作为试验对象.一个关有6只果蝇的笼子里,不慎混入了两只苍蝇,只好把笼子打开 相似文献
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什么是教育,这是教育学研究中的一个核心问题。亚里士多德基于实践哲学,从三个角度论述了教育是一种"实践":从目的论的角度看,教育追求善的活动;从辨析的角度看,教育是以自身为目的的活动;从功能论的角度看,教育是使灵魂的理性功能充分发挥的活动。 相似文献
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合作学习是一种在课堂上以小组为单位,组内成员协作学习的教学模式。这种模式在体现了学生学习团结互助的同时,更突出地体现了学生学习的主体性、全体性和活动性。作为一种新的教学策略,合作学习在促进学生创新学习上十分值得研究探讨。 相似文献
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教育惩罚可以帮助违纪学生重新树立起对纪律的敬畏感,从而自觉遵守规范、节制行为,逐步成为社会所预期的、积极的社会成员。然而,当前我国教育惩罚存在两种误区：“放弃惩罚”和“惩罚不当”。教育惩罚出现问题的主要原因是教育者在运用惩罚时背离了纪律精神,具体表现为：教师对惩罚规则的疏离、教师对道德权威的感受力不足、教师节制欲望的能力过低。有效诊疗教育惩罚的问题,帮助违纪学生养成自主健全的纪律精神,教师可从以下几个方面着手：以树立合理有度的教师权威为前提、以教育违纪学生为惩罚的根本目的、以激起学生的羞愧感为情感基点裁定惩罚标准。 相似文献
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教育理论与教育实践的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
关切实践的教育理论不是抽象的理论之知,而是活生生的实践之知。或者说,教育理论作为实践之知,并不是关于“教育是什么”的客观真理,也不是让人得心应手的一整套造作技能,它是根植于教育实践的知道怎样做的智慧,是选择教学活动进行教育判断所必须的智慧。在这里,教育理论是实践的一部分,二者相统一。 相似文献