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11.
山西民歌是中国优秀的民歌之一,在全国享有盛誉。由于近些年山西民歌新作品少,爱听、爱唱民歌的人数减少,山西民歌的发展处于低迷状态。如何振兴和发展山西民歌,出路就在于创新。因此,要在抢救和保护原生态民歌的基础上,在保持民歌"内核"的前提下,开阔视野,大胆求新,将中国传统民歌的形式与现代音乐各种元素结合起来,把发展山西民歌的要求与时代前进的步伐结合起来,出新人、新作品,激活山西民歌的活力,让市场和百姓重新认识山西民歌,唱响山西民歌。 相似文献
12.
王小林 《晋东南师范专科学校学报》2012,(1):22-24
山西民歌是中国优秀的民歌之一,在全国享有盛誉。由于近些年山西民歌新作品少,爱听、爱唱民歌的人数减少,山西民歌的发展处于低迷状态。如何振兴和发展山西民歌,出路就在于创新。因此,要在抢救和保护原生态民歌的基础上,在保持民歌＂内核＂的前提下,开阔视野,大胆求新,将中国传统民歌的形式与现代音乐各种元素结合起来,把发展山西民歌的要求与时代前进的步伐结合起来,出新人、新作品,激活山西民歌的活力,让市场和百姓重新认识山西民歌,唱响山西民歌。 相似文献
13.
雅斯贝雅斯的悲剧审美理论包括二大内容 :一、悲剧审美的解救功能 ,解救是人通过在限界状况中向存在的超越来实现的。二、在悲剧审美中展开的悲剧的基本诠释 ,认为对悲剧的解释就是破译存在的密码 ,就是言说存在的秘密。他的悲剧审美理论对我们发展马克思主义审美理论具有深刻的启迪意义 相似文献
14.
林语堂接受了惠特曼的神秘主义与自我观念,但他忽视了惠特曼作为一个现代工业文明的讴歌者和自由诗体的创造者的身份。他从惠特曼那里接受的思想在推进中国文化思想的现代化方面具有深远的意义。 相似文献
15.
由于历史条件和知识水平的局限,在物理发展史上,许多自然现象一时无法正确解释,使人们的认识出现了偏差,当时得出的许多推测和判断用现代服光看是属于非常幼稚的认识谬误. 相似文献
16.
由于土体与桩之间的复杂相互作用,在施工过程中需要对土体、桩体响应进行监测。以某基坑为工程背景,探讨桩土作用过程中,桩体的位移变化情况,表明：在整个基坑开挖过程中,桩身水平位移变化较小,最大位移点在桩顶,桩水平位移基本稳定,得到的结果可为工程实践提供参考。 相似文献
17.
为了研究某隧道的稳定性情况,针对该隧道工程地质情况进行了调查,并给出稳定性评价情况,结果表明：围岩岩性为强～中风化砂质板岩,岩体不完整,岩质软。自稳能力无～较差,稳定性差,易发生坍塌事故,建议适当调整路线纵坡坡率。 相似文献
19.
20.
王小林 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1993,(4)
一九一七年,俄国爆发了震惊世界的十月革命。这一历史的伟大转折标志着高尔基晚期创作的开始,自此至一九三六年他写出长篇史诗性巨著《克星姆·萨姆金的一生》,自传体小说第三部《我的大学》,还有,《阿尔达莫诺夫家的事业》等等,所有这些小说就构成了他的晚期小说世界。这些小说不仅具有宏观的哲学高度和深远的历史意义,而且构思严密成熟,艺术造诣高超精深,既从本质上再现了十月革命前近半个世纪历史发展的宏观进程,又由于 相似文献