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11.
在中国北方的少数民族中,流行萨满信仰(又称萨满教)。早在公元前二世纪,司马迁就在《史记·匈奴列传》中对它作了简略的描述。 满族是萨满世界的一员,萨满信仰和满族传统体育这两种不同的文化形态,不可能不产生相互渗透乃至更重要的影响。研究满族传统体育,只有对其萨满信仰这一可能更为古老的文化根基予以高度重  相似文献   
12.
13.
阐述了吉林省体育产业现状和发展状况,并针对当前吉林省在体育产业发展过程中存在的一些问题,提出了体育产业化改革、经营、政策扶植、人才培养、发挥地域特色等措施,为吉林省体育产业的发展提供了参考。  相似文献   
14.
传统武术与传统医学,数千年来同是在一个自成体系的文化区域内发展着,传统医学理论对传统武术理论和技术产生了重要影响。经络学说在武术中的运用,是传统医学理论对武术最重要的影响之一。文章对经络学说与点穴技术进行了详尽的分析。科学的经络学说,或许正为武术的浪漫追求提供了一块坚实的土地或可以望及的目标。  相似文献   
15.
几千年的世界历史证明,尚武的民族总是生机勃勃富于进取的。所以,在中国历史上,总有人力图对世风时俗进行改造,总有人在不懈地呼唤着武术,呼唤着尚武雄风,并身体力行。当前,武术的普遍,又能激活一种精神,这就是武术仍然具有的价值和应该在更大程度上被重视提倡的理由。倡导武术活动,恢弘民族尚武精神,仍未过时,正值其时。  相似文献   
16.
曹雪芹之所以能够在《红楼梦》中通过一个贵族官僚家庭盛衰历史的描述,充分展示当时社会上层活动的不同侧面,塑造出众多的贵族阶层及围绕这个阶层存在的各色人物的典型形象,并予以深刻的剖析,从而使他们的作品成为我国古代长篇小说中现实主义的伟  相似文献   
17.
达摩被称为少林武术祖师,其根据除了《少林拳术秘诀》所云达摩创罗汉十八手,后发展为少林五拳外,就是《易筋经》前李靖之序云达摩曾传《易筋经》、《洗髓经》.詹豪曾对《易筋经》作了详细的考证.他在《少林武当考》中指出:"此书疑是羽流所作,托名达摩以售其欺者耳",断定《易筋经》为道教或修道者所作伪书.看《易筋经》内容,几乎无一不是道教养生的传统方法.唐豪先生的结论无疑是正确的.  相似文献   
18.
论生态类型与传统体育   总被引:14,自引:0,他引:14  
生态类型对各民族体育文化形成的作用不可低估.中国内陆农耕型文明的特质,决定了中国传统体育生态类型的主要特征.这在诸如武术、龙舟、龙灯、风筝、秋千等传统体育项目中,都有着典型的表现.  相似文献   
19.
竞技运动,最初是由于人类原始状态下的配偶选择与领袖选择——亦即性选择——的需要而产生出来的。古代中国竞技运动不发达的主要原因在于中国先民的性选择主要以竞智的方式进行。竞技运动公正进行的前提乃奠定于性选择的平等原则。古奥运会的竞技裸体,实质为性鉴别。原始摔跤乃直接诞生并服务于性选择。女子竞技运动则存在适度的问题。  相似文献   
20.
武术是一门艺术,艺术的追求与完成是没有止境的。纯艺术化的武术虽然脱胎于实战,但又不一定要作用于实战,在实战中实现价值。作为一种艺术,它自身可以外在于实战相对独立地发展。武术无论是作为一种技术,还是一种艺术,都在追求一种完美。  相似文献   
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